见贤思齐下(xià)一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语是见贤思齐(qí)下一句是见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)的。

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见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思(sī)是(shì)说看到有(yǒu)德行有才能的(de)人就向他(tā)学习，希(xī)望能在其(qí)中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不(bù)亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而(ér)不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知(zhī)之乎！知之为知之，不(bù)知为不知(zhī)，是(shì)知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行(xíng)，必有我师(shī)焉(yān)。

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一(yī)言而可以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋友从远(yuǎn)方来，不是很(hěn)愉(yú)快吗？别人不(bù)了解（认(rèn)识(shí)）我(wǒ)，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个(gè)有道德(dé)修养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我(wǒ)每(měi)天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你(nǐ)有没有尽(jǐn)力(lì)为别人？你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗？你复习了(le)老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以(yǐ)获(huò)得(dé)新的理解和经验(yàn)。

　　因(yīn)此(cǐ)，你可(kě)以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不(bù)思考(kǎo)，就会(huì)感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让(ràng)我来教你(nǐ)对知识和(hé)无知的态度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不知道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能(néng)力又有美德的人，你(nǐ)就想和他(tā)一样好；

　　当你看到(dào)一个不道德(dé)的人，你就要反(fǎn)省自己(jǐ)，看看(kàn)你是(shì)否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起四大灵猴的兵器叫什么名字时四大灵猴的兵器叫什么名字，一定有值得学(xué)习的人(rén)。

　　选择他(tā)们(men)的(de)长处去(qù)学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及(jí)时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必(bì)须坚强(qiáng)勇敢，因为(wèi)他们有伟(wěi)大的责任(rèn)，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱(ài)”视为自(zì)己的责任难道不重要吗(ma)？难道这场(chǎng)斗争直(zhí)到死都没有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能(néng)知道松柏是最(zuì)后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一(yī)个字可(kě)以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔子(zi)说：“这(zhè)可能是宽恕(shù)！”不要把你不想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思(sī)齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是(shì)见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个(gè)人在一起(qǐ)，其(qí)中必有一颂弯人是可(kě)以(yǐ)学习的能(néng)者，选择他的长处学习，看见没有德行(xíng)的人，自己就要反(fǎn)省是否有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的(de)相似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其(qí)不善者而改之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之”，意思是(shì)选择别人的优点去学习，他们(men)的(de)缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善(shàn)者而从之，见人(rén)之善就(jiù)学，链塌是虚心好学(xué)的精神；另一方面，其不(bù)善者(zhě)而改(gǎi)之，见人之不善就引以为戒，反(fǎn)省自(zì)己，是自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处(chù)的人(rén)善与不(bù)善，都可(kě)以(yǐ)为(wèi)师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

　　见贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下(xià)一(yī)句是见不贤(xián)而内自省也的(de)。

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见贤(xián)思齐下一句(jù)是啥，见贤(xián)思齐下一句论语

　　出自(zì)《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”意(yì)思是(shì)说看到有德行有才能(néng)的(de)人(rén)就向他学习，希(xī)望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦(yì)君子乎(hū)？”

　　曾子(zi)曰：“吾(wú)日(rì)三省吾身：为人谋(móu)而(ér)不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎(hū)！知(zhī)之为(wèi)知之，不(bù)知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不(bù)可以不弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以(yǐ)为(wèi)己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期(qī)学习(xí)复习不是一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快吗？别(bié)人不了解（认识(shí)）我，但(dàn)我不(bù)怨恨（生气(qì)），也不是(shì)一个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天(tiān)反(fǎn)省自己很多次。

　　你有没有尽力(lì)为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复(fù)习了老师(shī)教的知(zhī)识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所学的知(zhī)识，你可以获得新的理解和(hé)经(jīng)验。

　　因此，你可(kě)以成(chéng)为别人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习(xí)却不(bù)思考(kǎo)，就会感到(dào)迷(mí)茫而无(wú)所适从；

　　光(guāng)是思考但不学习(xí)，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你(nǐ)对知(zhī)识和(hé)无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不(bù)知道就是不(bù)知道(dào)，这(zhè)样四大灵猴的兵器叫什么名字的(de)人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既有(yǒu)能力又(yòu)有美德的人，你就(jiù)想(xiǎng)和他一(yī)样好；

　　当你看到一个不道德的人(rén)，你就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几(jǐ)个人聚在一(yī)起时，一定(dìng)有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们(men)的长(zhǎng)处(chù)去学习，如果你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点，你应该及时纠(jiū)正他们(men)。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有(yǒu)伟大的责任(rèn)，还(hái)有很长的路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自(zì)己的(de)责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有(yǒu)在寒冷的冬天，我(wǒ)们才(cái)能(néng)知道松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕(shù)！”不要把你不想做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐(qí)后(hòu)半句是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　完(wán)整句子(zi)“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省也”，出自《论(lùn)语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个(gè)人在(zài)一起，其(qí)中必有(yǒu)一颂弯人(rén)是可以学习的能者，选择他的长处学(xué)习(xí)，看(kàn)见没有德行的(de)人，自己就(jiù)要反省是否有和他一样的错(cuò)误(wù)。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不(bù)善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其(qí)不善者(zhě)而改之”，意思是选择(zé)别人的优点(diǎn)去学(xué)习，他(tā)们的缺(quē)点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了两个方面：一方面(miàn)，择其善者而从(cóng)之(zhī)，见人(rén)之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的精神(shén)；另一方(fāng)面(miàn)，其不善者(zhě)而改(gǎi)之(zhī)，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反省(shěng)自(zì)己(jǐ)，是(shì)自觉修养的精(jīng)神(shén)。

　　这样(yàng)，无(wú)论同行相处的人善与不(bù)善，都(dōu)可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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