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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物(wù)的(de)习性来(lái)分(fēn)配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅(mì)食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的(de)生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而(ér)十(shí)二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存(cún)在(zài)对应关(guān)系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附(fù)会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从(cóng)木星位置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三(sān)岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康(kāng)，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰(shuāi)和动物(wù)生(shēng)活环(huán)境存在周期，食草(cǎo)动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在不同年份的(de)生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年(nián)份出生(shēng)的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动(dòng)物(wù)，以此推定动(dòng)物兴衰与木星(xīng)年(nián)有(yǒu)关，十二生肖和(hé)十二(èr)辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某(mǒu)种动物、无(wú)生物或自然现象的图(tú)形作(zuò)为本氏(shì)族的保护神和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的(de)混(hùn)合形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各(gè)地(dì)的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或(huò)鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人们(men)为(wèi)了(le)经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的(de)十二兽历法将人与纪历(lì)十(shí)二兽(shòu)同列(liè)，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日并用于(yú)集(jí)市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人(rén)信服(fú)的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的(de)出(chū)土推翻此说，世界(jiè)各(gè)国都有类(lèi)似的动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说(shuō)的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是(shì)那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一(yī)种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为(wèi)民(mín)间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且(qiě)很诚实，可是(shì)其(qí)的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失(shī)，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不(bù)会轻易受他(tā)人(rén)或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人(rén)意(yì)。他(tā)们(men)只注重眼前的事(s接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思hì)物(wù)，所以生肖猪人(rén)特别容易从当(dāng)下(xià)短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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