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音(yīn)读训读的(de)解释是什么,音读训(xùn)读的解释(shì)

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  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉(hàn)字的读音,按照这个汉字从中国传入日本(běn)的时候的(de)读(dú)音

  来发音。

  根据汉字(zì)传入的时代和来源地的不同,大致可以分(fēn)为“唐音(yīn)”。

  “宋(sòng)音”和“吴音”等(děng)几种。

  但是(shì),这些汉字的发(fā)音和现代(dài)汉语(yǔ)中(zhōng)同一汉字

  的发音已经有所不(bù)同了。

  “音读”的词汇多(duō)是(shì)汉语的固有(yǒu)词汇。

  “训读”是(shì)按(àn)照日本固(gù)有(yǒu)的语言

  来读这(zhè)个汉字时(shí)的读法。

  “训读”的词(cí)汇多是表(biǎo)达(dá)日本固有事物的固有词汇等。

  有(yǒu)不少(shǎo)汉字具有两

  种以上(shàng)的“音读”音和“训(xùn)读(dú)”音。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什(shén)么意(yì)思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日(rì)文所(suǒ)用汉(hàn)字的一种发音方式(shì),是使用(yòng)该等汉字之日本固有同义语(yǔ)汇的读音。

  所以(yǐ)训读只借用(yòng)汉字(zì)的(de)形(xíng)和义,不采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日(rì)语中(zhōng)按照日语对汉语的译音读出来,叫音读同一个汉字在日语中可能(néng)有不止一(yī)种读(dú)法(fǎ),是由(yóu)于(yú)其在不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了(le)当时汉(hàn)字的发音。

  每个汉字一(yī)般都会有两种读法,一种叫做“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字具有两种(zhǒng)以上的“音读”音和(hé)“训读(dú)”音。

  日(rì)语和韩(hán)语(yǔ)中(zhōng)的训读

  1、日语(yǔ)

  在日(突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么rì)语里,训读(训読)是以日(rì)语固有的发音来读出汉字,与该汉字本(běn)身(shēn)的好耐字音(yīn)(吴音、汉音、唐(táng)音(yīn)等)有很大的不同。

  例:“金(jīn)”训(xùn)读为“かね”(kane),是(shì)和语(yǔ)固有(yǒu突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么)之说法,与字音“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩(hán)语

  一般认为现(xiàn)代“韩语不存(cún)在训读”。

  但近(jìn)代(dài)以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类(lèi)似日(rì)本(běn)万叶假名的(de)标(biāo)记(jì)法存在(zài),充分(fēn)利用这些汉(hàn)字的训读。

  使用类似于和(hé)训(xùn)(日本的训读)的(de)韩训。

  对某些的汉字,这意味(wèi)着相(xiāng)关(guān)“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的孝(xiào)哪(nǎ)固有(yǒu)语”的韩训。

  现(xiàn)如今(jīn)除了在语言学与语(yǔ)源论等进行讨论以外,日常言语已(yǐ)经不再使用。

  但是“串”“钊”等为例(lì)外存在(zài)的训读。

  “串”读作“”的(de)情况下意思为(wèi)“海(hǎi)角”,“钊”读(dú)作“”的情况下意(yì)思为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并不使(shǐ)用(yòng)本来的意思,这类的(de)韩语类(lèi)似于日文的“国(guó)训”。

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