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自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘(hóng)范(fàn)，弘范的(de)手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待(dài)他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)好几次(cì)，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作，作者于(yú)文(wén)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦(xián)的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞毓方的(de)代表之作(zuò)，作者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的(de)临安(ān)朝廷(tíng)，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终(zhōng)其(qí)一生，他没(méi)能，也无(wú)法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成(chéng)为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神(shén)的(de)优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不(bù)能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客(kè)人一样(yàng)接待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖(yá)山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的(de)人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。