都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外(wài中国飞机事故率是多少)形像个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖(shù)式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样(yàng)的(de)花纹(wén)，并带有规则(zé)性的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑(sāng)木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨(bō)尔相(xiāng)似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年(nián)才得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似曼多(duō)林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn)，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐中国飞机事故率是多少器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套(tào)，每套(tào)分(fēn)大中小三(sān)组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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