礼崩乐坏是什么(me)时期的(de)事件啊，礼崩乐坏这个(gè)词(cí)产生(shēng)于什么时代是礼崩乐(lè)坏(huài)是(shì)一个逐渐的(de)、缓慢的(de)过(guò)程的。

　　关于礼崩(bēng)乐坏是什么时期(qī)的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个词(cí)产生于什么时代以及礼崩(bēng)乐坏是什(shén)么(me)时期(qī)的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏(huài)是哪(nǎ)个时期(qī)发生的，礼崩乐坏(huài)这个(gè)词(cí)产生于什(shén)么(me)时代，礼(lǐ)崩乐坏说的是(shì)什(shén)么时期(qī)，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的根源何在？等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

礼崩(bēng)乐坏(huài)是什么时期(qī)的事件啊，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什(shén)么时代

　　西周(zhōu)末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期，此时(shí)的(de)礼乐(lè)只是(shì)受到了(le)局部的破(pò)坏，而到了春秋时期礼乐(lè)崩(bēng)坏的(de)程度(dù)便开始逐渐加深(shēn)，特(tè)别是在战国后期(qī)，整个礼乐制(zhì)度已被(bèi)破坏得面目(mù)全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西(xī)周末期周王(wáng)的统(tǒng)治不断(duàn)受到外族的侵扰，而王室内(nèi)部各阶(jiē)级的矛盾也在不(bù)断(duàn)激(jī)化，周王(wáng)朝面(miàn)临(lín)着即将灭亡的危(wēi)害。

　　而面对这种灾难的时(shí)候，各阶级(jí)的统治者却无动(dòng)于衷。

　　由于周(zhōu)王朝实行分封(fēng)制(zhì)，土地经常赏赐给诸侯(hóu)，周王室实际(jì)控制的土地就越来越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事件是(shì)周王室东迁之后衰(shuāi)弱的(de)一(yī)个重要标志，从(cóng)前至高无上的周王室能(néng)和诸侯(hóu)国达成如此平等的契(qì)约，这本(běn)身就是(shì)因为自身地(dì)位下降，能(néng)力(lì)衰弱到无法再凌驾于诸侯之(zhī)上。

　　此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让自身的(de)权威受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无(wú)实(shí)际的权(quán)力。

　　（一(yī)）西(xī)周社会(huì)大体情况

　　周武王灭商后建立(lì)了西周(zhōu)王朝，为(wèi)巩固其(qí)统治(zhì)，在(zài)国都附(fù)近分封了许多诸侯(hóu)国(guó)。

　　西周以(yǐ)善农(nóng)耕日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家而(ér)闻名(míng)，因此，周的农业十分(fēn)发达，种(zhǒng)植的粮食(shí)品种繁(fán)多，基(jī)本包括了后世所有的基本(běn)品种(zhǒng)，而铸造、丝织等其他方面也很发达(dá)。

　　经济上发展，政(zhèng)治上稳定，于是周王朝建立了(le)一整套(tào)的礼乐制(zhì)度。

　　（二(èr)）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就(jiù)开始对外用兵，其子穆王除对外大规模用兵之(zhī)外，还(hái)对内加强(qiáng)镇压，增(zēng)重刑罚，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社(shè)会大(dà)体(tǐ)情况

　　礼乐(lè)制度经过了(le)两次大的摧残和动荡之后，在战国时期(qī)，礼乐(lè)制度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩(bēng)乐(lè)坏出现于哪个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

　　在西(xī)周(zhōu)时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周(zhōu)礼”，即五经里(lǐ)面的《礼(lǐ)》；乐，指庙堂之乐(lè)；原为孔夫子感(gǎn)叹西周森(sēn)严等(děng)级的(de)分邦建国(guó)制度遭(zāo)受诸(zhū)侯征战日渐崩(bēng)坏(huài)而引起的(de)社会秩序混乱。

　　现可释义为伦(lún)理(lǐ)道德(dé)文化的日(rì)渐散失导致人心(xīn)不古，世风日(rì)下的现象。

　　成(chéng)语出(chū)处：青章(zhāng)炳麟(lín)《与简(jiǎn)竹(zhú)居书》：中(zhōng)唐以(yǐ)来，礼崩乐(lè)坏，狂(kuáng)狡(jiǎo)有作，自己制则，而(ér)事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼(lǐ)必坏；三年(nián)不为乐，乐(lè)必崩(bēng)。

　　释义：指周代封建制(zhì)度的规章(zhāng)制度遭到(dào)极大(dà)的破坏，寓意社会(huì)制度和文(wén)化秩(zhì)序遭遇重大变局，驱需内圣外王之(zhī)人(rén)改(gǎi)进。

　　礼在中国古代是社会的典章制度和(hé)道德规范(fàn)。

　　成语造句

　　1、现实依据就是(shì)苟(gǒu)子(zi)所(suǒ)处的时闷灶代，的混乱迫使人(rén)们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐(lè)密切(qiè)相(xiāng)关(guān)的文艺的重视。

　　2、唐(táng)末五代时期(qī)礼(lǐ)崩乐(lè)坏，纲常(cháng)扫地(dì)以尽，中国封建社会的新阶段(duàn)在旧秩序的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最健全之时期，认为(wèi)春秋时代“茄森(sēn)礼崩(bēng)乐(lè)坏”的(de)传统观点应(yīng)得到修正(zhèng)。

　　4、它让我们(men)看(kàn)到，在(zài)春(chūn)秋礼崩乐(lè)坏的社会现实(shí)掩(yǎn)映下的温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家