十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一(yī)首以比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁ine-height: 24px;'>比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出的(de)意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人(rén)的望(wàng)月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了(le)这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别(bié)人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

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