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王于兴(xīng)师修我戈矛的意(yì)思，王于兴师(shī),修我戈矛怎样翻译(yì)

　　“王于兴师，修我(wǒ)戈(gē)矛。

　　”的意思是君王(wáng)发兵去(qù)交战，修整我那(nà)戈与矛。

　　该句出自《秦风·无衣》，全(quán)文为：岂曰(yuē)无衣？与(yǔ)子同袍。

　　王于兴师，修我戈矛。

　　与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。

　　王于兴师，修我矛戟。

　　与(yǔ)子偕(xié)作！岂曰无衣？与子同裳。

　　王(wáng)于(yú)兴(xīng)师，修我甲兵。

　　与子偕行！译文：谁说我(wǒ)们没衣(yī)穿(chuān)？与(yǔ)你同穿(chuān)那长袍(páo)。

　　君王发兵(bīng)去交战，修整我那戈与矛(máo)，杀敌(dí)与(yǔ)你(nǐ)同目标。

　　谁说我们没衣穿？与你同(tóng)穿那内(nèi)衣。

　　君(jūn)王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与(yǔ)你在一起(qǐ)。

　　谁说我们没衣穿？与你同(tóng)穿那战裙。

　　君(jūn)王发(fā)兵(bīng)去交战，修整甲(jiǎ)胄(zhòu)与刀兵，杀敌与你共前进(jìn)。

　　赏(shǎng)析：《秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌(gē)总集《诗经》中(zhōng)的(de)一首诗。

　　这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国(guó)军民(mín)团结互助(zhù)、共御外侮的高昂(áng)士(shì)气和乐观精神。

　　全诗风格矫健(jiàn)爽(shuǎng)朗，采用(yòng)了重章叠唱的唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥形式，抒写将士们在大敌当前、兵(bīng)临(lín)城下之际，以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师(shī)”，磨刀(dāo)擦枪，舞戈(gē)挥戟，奔赴前线共(gòng)同杀敌(dí)的(de)英雄主义气概和爱国主义精神(shén)。

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　　君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你(nǐ)同目(mù)标。

　　《秦风·无衣》先秦(qín)：佚(yì)名

　　岂曰(yuē)无衣？与子同袍。

　　王于兴师，修(xiū)我戈矛。

　　与子同仇！

　　岂(qǐ)曰无衣(yī)？与子同泽。

　　王(wáng)于兴师，修我矛戟。

　　与(yǔ)子偕作！

　　岂(qǐ)曰(yuē)无衣？与子同裳。

　　王于兴师，修我甲兵。

　　与子偕(xié)行！

　　译文

　　谁说我们没衣穿？与你(nǐ)同穿(chuān)那长袍。

　　君王(wáng)发(fā)兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。

　　谁说我们没衣穿？与(yǔ)你同穿那内衣。

　　君王发兵去交战(zhàn)，修(xiū)整我那矛(máo)与戟，出发(fā)与你在一起。

　　谁说我们没衣穿？与你(nǐ)同(tóng)穿那战(zhàn)裙。

　　君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你(nǐ)共前进。

　　扩展资料(liào)：

　　这首诗充满(mǎn)了激昂(áng)慷慨、同仇敌忾的气氛(fēn)。

　　按(àn)其内(nèi)容，当是一(yī)首战歌。

　　全诗表(biǎo)现了(le)秦国军民团结互(hù)助、共御外侮的高昂士皮渣气和乐观精神，其(qí)独具矫健(jiàn)而爽朗(lǎng)的风格正(zhèng)是(shì)秦(qín)茄握运(yùn)人爱国主(唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥zhǔ)义精神(shén)的反映。

　　由于此诗旨在歌颂，也就(jiù)是(shì)说以“美(měi)”为(wèi)主，所以(yǐ)对(duì)秦军来说有巨大的(de)鼓舞力量。

　　据《左传(chuán)》记载，鲁定公四年(nián)（公元前(qián)506年），吴国军(jūn)队攻陷(xiàn)楚(chǔ)国的(de)首府(fǔ)郢都，楚臣申包(bāo)胥到秦国求援，“立依于庭墙(qiáng)而哭，日夜(yè)不绝声，勺饮不入口(kǒu)，七日(rì)，秦哀公为之(zhī)赋《无(wú)衣》，九顿首而坐，秦(qín)师乃(nǎi)出(chū)”。

　　于是一举击退了(le)吴兵。

　　诗共(gòng)三章，采用了重叠复沓的形式颤梁(liáng)。

　　每一章(zhāng)句数、字数相等，但(dàn)结构的相(xiāng)同并不(bù)意味简单的、机械的重复，而是不(bù)断递进，有所发(fā)展的(de)。

　　如首(shǒu)章结句“与子(zi)同(tóng)仇”，是情(qíng)绪方(fāng)面的，说的是他们有共同(tóng)的敌人(rén)。

　　二(èr)章结句“与子偕作(zuò)”，作(zuò)是起的意(yì)思，这才是行动(dòng)的开始(shǐ)。

　　三章结句“与(yǔ)子偕行”，行训往，表(biǎo)明诗中的战士们(men)将(jiāng)奔赴前(qián)线共同杀敌了。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-国风·秦风·无(wú)衣

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