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金允智致命之旅演的谁

金允智致命之旅演的谁 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng),京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以外的(de)男(nán)性角色(sè)称为生(shēng)行(xíng)。

  按(àn)其扮(bàn)演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn),大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

  生(shēng)除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)金允智致命之旅演的谁剧中扮(bàn)演各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角色的(de)总称。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

  3、净(jìng)

  净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè),看来并不干净(jìng),故反其意为净。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净,架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二(èr)花脸言红净,在表演风格上均有不同的特(tè)色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào),而能说能跳(tiào),表演出活泼伶(líng)俐,善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色,此与(yǔ)牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子,多数挂须。

  又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同,而(ér)与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开场外(wài),还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色(sè)。

  昆(kūn)剧“末”行(xíng)是(shì)继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来,按照(zhào)南昆的(de)路子,包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家门,约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当(dāng)又称角色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

   须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的(de)剧中人(rén),口戴胡子(髯口),因性格(gé)与身份的(de)不同,可分为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等),靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

  2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ),扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装花艳为特色(sè),以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、金允智致命之旅演的谁村(cūn)姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并不(bù)干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng),架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言红(hóng)净,在表演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

  该行当多为中年以上的(de)男性。

  实际末行专司引戏职能,如(rú)打头出场者(zhě),反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的(de)代名(míng)词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技的(de)角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一,腔调(diào)以西皮、二黄为主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京,他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人(rén)合作,同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ),吸(xī)收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调,通(tōng)过不断的(de)交流、融合,最终形成(chéng)京剧。

  京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展(zhǎn),直至民(mín)国得(dé)到空前(qián)的繁荣(róng)。

  京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地(dì),成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

  分布地(dì)以(yǐ)北(běi)京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不(bù)是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物,而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中,对生活现象的(de)观察、体验、综合(hé),以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn),作(zuò)出评价(jià),才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整的(de)艺术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱(pǔ)系(xì)由唐(táng)朝乐(lè)舞大面(传统戏曲角色(sè)行当之一,是京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称)所戴面具和(hé)参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而(ér)来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ),胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng),滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之(zhī)后,脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

  最明(míng)显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都(dōu)戴面具,每剧多至百余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng),大(dà)量发展脸谱,可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的(de)由简至繁,可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样,是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二(èr)百余年的历(lì)史,但与其他(tā)戏(xì)曲相比,它发展(zhǎn)快,流(liú)传(chuán)广(guǎng),深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结(jié)合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面(miàn)部(bù)的表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄,用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性(xìng)格(gé)。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类型的(de)人物(wù)都有一种大(dà)概的谱式(shì),就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来(lái)源,一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

  京剧(jù)脸谱,是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn);黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴,如宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi);蓝(lán)色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马武等;白色的(de)脸谱一(yī)般表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法,基(jī)本上分为三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用,只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理,用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的(de)性(xìng)格(gé)、心(xīn)理和生理上的特征,以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务,可是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深,本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族(zú)特色的(de)、以人的面部(bù)为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术了。

  参考资料(liào):百度百科(kē)-京剧

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