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大禹治水为什么三过家门而(ér)不入脑(nǎo)筋(jīn)急转弯，大禹(yǔ)治水为什么三过(guò)家门(mén)而不入

　　第(dì)一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看，他怕耽误治水(shuǐ)，没有(yǒu)进去。

　　第(dì)二(èr)次经过(guò)家门时，他的儿子正(zhèng)在他妻子的(de)怀中(zhōng)向他招着(zhe)手，这正是工程(chéng)紧(jǐn)张的时候，他只是挥手打了下招(zhāo)呼，就走过去了(le)。

　　第三次(cì)经过(guò)家门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁(suì)了，跑过来使劲(jìn)把(bǎ)他往家里(lǐ)拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙(máng)离(lí)开(kāi)，没进家门。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)（鲧禹治水）是中国古(gǔ)代的神话传说故事，著名的上古大洪水(shuǐ)传(chuán)说。

　　他(t府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀ā)是黄帝(dì)的后代，三皇五(wǔ)帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命(mìng)于尧(yáo)、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责(zé)治水(shuǐ)。

　　大禹率领(lǐng)民众(zhòng)，与(yǔ)自然(rán)灾(zāi)害(hài)中的洪水斗争，最终(zhōng)获得了胜利。

　　面对(duì)滔滔洪水，大(dà)禹从鲧治水(shuǐ)的失(shī)败(bài)中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进(jìn)行疏导(dǎo)，体现出他(tā)具有带领人民战(zhàn)胜困难的聪明(míng)才(cái)智。

　　大禹为了治理洪水，长年(nián)在外与民众(zhòng)一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"大禹治水(shuǐ)13年，耗尽心血与体力(lì)，终于完成了治水(shuǐ)的大业。

　　大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)在中(zhōng)华文明发展史上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程(chéng)中，大禹(yǔ)依靠(kào)艰苦(kǔ)奋斗(dòu)、因势利导、科学治水、以人为本(běn)的(de)理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以(yǐ)公而忘私(sī)、民族至上、民为(wèi)邦本(běn)、科学创(chuàng)新(xīn)等为内涵的大禹治(zhì)水(shuǐ)精神。

　　大(dà)禹(yǔ)治水精神是中华民族精神的源(yuán)头和象征(zhēng)。

大禹治(zhì)水(shuǐ)，三次路过(guò)家门而不入是为什么？

　　大禹治水三过家门而不入原因：水未(wèi)治(zhì)平，没空回(huí)家(jiā)。

　　三过(guò)家门而不入亦称三过其(qí)门而不(bù)入，这是大禹治水(shuǐ)中发生的故事。

　　为了(le)治水，大禹(yǔ)曾三过家门而不敢入。

　　大禹(yǔ)三过家门而不入(rù)，被梁(liáng)搏传为(wèi)美谈，至今仍为人(rén)们所传颂。

　　第(dì)一次经过家门时，听到他羡伍的(de)妻子因分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿(ér)的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二(èr)次经过家门时(shí)，他的儿子正(zhèng)在他(tā)妻子的怀中向他招着手(shǒu)，这正是(shì)工程紧张的(de)时(shí)候，他(tā)只是(shì)挥手打了下招呼，就走过去了(le)。

　　橡派祥(xiáng)

　　第三次经过(guò)家(jiā)门时(shí)，儿(ér)子已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁了，跑(pǎo)过来使(shǐ)劲(jìn)把(bǎ)他往家里拉(lā)。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水(shuǐ)未治平，没空回家，又匆(cōng)忙离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历(lì)史意义：

　　禹是治理洪水的最高领(lǐng)导人(rén)，但他(tā)为天下万民(mín)兴利除(chú)害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹治水在(zài)中华(huá)文明发展史上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程中(zhōng)，大(dà)禹依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的(de)理(lǐ)念，克(kè)服重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以(yǐ)公而(ér)忘私、民族至上、民为邦本(běn)、科学创新等为内涵的大禹治(zhì)水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是中(zhōng)华民族精神的源(yuán)头和象(xiàng)征。

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