太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝(dì)的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平(píng)坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神(shén)通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池(chí)，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极(jí)青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝(dì)同为(wèi)玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引(yǐn)其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号救(jiù)苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者的图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天(tiān)门的军事(shì)部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重(zhòng)要的(de)实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过(guò)东天门，东(dōng)极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是(shì)排位(wèi)第一的现实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人(rén)能改变。

　　排在第(dì)二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他(tā)是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的好几(jǐ)个大(dà)帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所以与(yǔ)太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊代(dài)表四(sì)御(yù)，负责三界修(xiū)仙的(de)考察，谁(shuí)能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的(de)势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也(yě)要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的儿子，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农历十(shí)一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全(quán)集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于(yú)中元节得到极大(dà)的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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