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高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目，服(fú)务里面(miàn)高(gāo)山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在(zài)高(gāo)山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时(shí)若(ruò)高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子(zi)期(qī)能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲(qū)！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁(jìn)地发(岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在(zài)是太高明(míng)了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的(de)特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社(shè)会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术(shù)延深方(fāng)面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开始流入民间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成为许多人人(rén)生的(de)一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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