子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意(yì)思(sī)是小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

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子不(bù)学,非所宜什么(me)意思，子不(bù)学(xué),非所宜(yí)这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的(de)传(chuán)统启蒙(méng)教材(cái)。

　　本文整理了节选(xuǎn)内(nèi)容(róng)及(jí)译文，欢迎(yíng)大家阅读(dú)。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵(guì)以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人(rén)不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师(shī)友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能(néng)让梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性(xìng)本身都是善良的。

　　天(tiān)性也(yě)都相差(chà)不多，只是后天所处的环(huán)境不同和(hé)所受教(jiào)育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏。

　　为了(le)使人不变坏，最重要的方法就(jiù)是要(yào)专心一(yī)致地去(qù)教育(yù)孩(hái)子。

　　战国(guó)时，孟(mèng)子(zi)的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习(xí)环境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟母(mǔ)就折(zhé)断(duàn)了织布的机(jī)杼来教育孟子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧(jūn)教育儿子很有方法，他(tā)教(jiào)育的(de)五个儿(ér)子(zi)都(dōu)很有成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而(ér)不好好教育，是(shì)父母的过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格(gé)要求就是(shì)做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好(hǎo)好学习，到老的时候(hòu)既(jì)不懂做人的(de)道理，又无知识(shí)，那么到老(lǎo)的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器(qì)物；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得学(xué)习，以自己(jǐ)的知识(shí)、技(jì)能来实现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和(hé)朋友，以(yǐ)便从他(tā)们(men)那里学习到(dào)许(xǔ)多(duō)为人处事(shì)的礼(lǐ)节和知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁(suì)时就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父(fù)母的(de)人都(dōu)应该实行和(hé)效仿。

　　汉(hàn)代(dài)人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱(ài)兄长(zhǎng)的(de)道(dào)理，是每个人(rén)从(cóng)小就应该知(zhī)道的(de)。

子不(bù)学,非所宜(yí)是(shì)什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学不知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的(de)。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不(bù)懂做(zuò)人(rén)运耐的道理，又无(wú)知识，能有什么用呢？玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成为精(jīng)美的器物；人若是(shì)不(bù)学习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　子(zi)不学(xué),非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句话(huà)是什么意思(sī)是小孩(hái)子不(bù)肯好好学(xué)习，是很不应该的(de)。

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子(zi)不学,非所宜什么意思(sī)，子不(bù)学,非所宜这句话是什么(me)意思

　　出自《三字(zì)经》，是(shì)中国的传(chuán)统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

　　本文(wén)整理了节(jié)选内容(róng)及译文(wén)，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近(jìn)，习相远。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母，择邻处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身都是(shì)善(shàn)良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多(duō)，只是后天所处的环境不同(tóng)和所受教(jiào)育不(bù)同，彼此的习性才形成(chéng)了巨(jù)大的差(chà)别(bié)。

　　如(rú)果从小不好好教育(yù)，善良(liáng)的本性就会变(biàn)坏(huài)。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了(le)使(shǐ)孟(mèng)子有(yǒu)个(gè)好(hǎo)的(de)学习(xí)环(huán)境(jìng)。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，孟母就(jiù)折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦(dòu)禹钧教育儿子(zi)很(hěn)有方法，他教育的五个儿(ér)子都(dōu)很有(yǒu)成就(jiù)，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不(bù)好好(hǎo)教育(yù)，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严(yán)格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学(xué)习(xí)，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习，到老的时候既不懂做人(rén)的(de)道理，又(yòu)无知识，那么到(dào)老的时候都很(hěn)难有所作为的。

　　玉(yù)不(bù)打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要是(shì)不懂(dǒng)得学(xué)习，以(yǐ)自己的知识、技能来实现(xiàn)自己的价(jià)值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋(péng)友(yǒu)，以便(biàc42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式n)从他们那里学习到(dào)许(xǔ)多为人处事的礼(lǐ)节和知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香九岁时就(jiù)知道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知道(dào)把大的梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道理，是每(měi)个人(rén)从小(xiǎo)就应该(gāi)知道的(de)。

子不学,非所宜是什么(mec42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式)意(yì)思(sī)?

　　1、“子不学(xué),非所宜。

　　又(yòu)不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不成器(qì),人(rén)不学不(bù)知义(yì)“的意思是：小孩子不肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人运耐的(de)道理，又无知识(shí)，能有什么用(yòng)呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会(huì)成为精(jīng)美的器物(wù)；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

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