画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)？是王维(wéi)的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色，画(huà)鸡的(de)作者(zhě)是谁，一年(nián)级画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作(zuò)者(zhě)不(bù)是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说(shuō)法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》，在王维的名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗(shī)。此诗是题在王维(wéi)的画作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王(wáng)维(wéi)或(huò)者另(lìng)有(yǒu)其人)，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的(de)。

　　另一种说(shuō)法，原诗是(shì)南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不会，只为(wèi)转分(fēn)明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王(wáng)维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东(dōng)蒲(pú)州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身河(hé)东(dōng)王氏，于开元(yuán)十九年(nián)（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节(jié)度(dù)使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄信道(dào)，精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其(qí)妙，后(hòu)人推其为南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近(jìn)一听水却没有(yǒu)声(shēng)音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳，人走近(jìn)，可是(shì)鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析(xī)

　　诗的前两(liǎng)句描(miáo)写(xiě)的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有(yǒu)静(jìng)心(xīn)者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第(dì)二句(jù)描写的是“动(dòng)境”，“无(wú)声”二字(zì)更是用得极妙(miào)，诗人将无声和(hé)有声溶在一起，构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还(hái)在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　”花(huā)儿(ér)在(zài)那个最美(měi)的(de)季节(jié)里尽情的开放(fàng)，并最终将自己的生命燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只(zhǐ)因在(zài)画(huà)中。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在是(shì)太大了(le)，他是盛唐(táng)时期与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳(yáng)关曲(qū)》）传唱(chàng)了一(yī)千多年，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的(de)水平，超过专(zhuān)业的乐师(shī)，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创(chuàng)作的(de)琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人(rén)能画的不少(shǎo)，但(dàn)画到(dào)王维这个水平的不多；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能写到王维这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说(shuō)明了王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后世文人画(huà)家所继(jì)承。

　　后世文人画(huà)家对他推崇(chóng)备至，苏(sū)轼甚(shèn)至评(píng)价(jià)他在吴(wú)道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘画还是比较自(zì)负(fù)的，他不像阎立本，被当成画(huà)师就气(qì)急败(bài)坏(huài)，他说自(zì)己“夙世谬词客，前身应画师(shī)。

　　不能(néng)舍(shě)余习(xí)，偶被世人知”，还(hái)以画师为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画(huà)分为两大(dà)流(liú)派，一是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的(de)工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖。

　　一(yī)是以文人(rén)野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为“南宗(zōng)”，以王维(wéi)为祖。

　　他的(de)作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师）创作的(de)一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的(de)是自(zì)然(rán)景物，赞叹(多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思tàn)的却(què)是(shì)一幅(fú)画。

　　前两句写其山色分明(míng)，流水无声；后两句描述(shù)其(qí)花开四季(jì)，鸟不(bù)怕人。

　　四句(jù)诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中多组反义(yì)词的运(yùn)用，使其节奏(zòu)清(qīng)晰，平仄分明，韵味(wèi)十足(zú)，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色，在(zài)近(jìn)处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是常开不(bù)败(bài)，人(rén)走(zǒu)近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关于(yú)这首诗(shī)的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但在王维的作(zuò)品，或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗(shī)；一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚(yì)名诗(shī)人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材(cái)中编入此诗(shī)时，作者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作者是(shì)谁？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的(de)，画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远看(kàn)山(shān)有色(sè)，画鸡的(de)作(zuò)者(zhě)是谁，一年(nián)级画(huà)的作者是谁等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的作(zuò)者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听(tīng)水无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说法，作者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗(shī);

　　而(ér)且整个《全(quán)唐(táng)诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在(zài)王(wáng)维的画(huà)作(zuò)上，题诗人不可考(不知是王(wáng)维或者另有其人)，但这首诗本身(shēn)是从别人的(de)诗改来的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法，原诗是(shì)南(nán)宋僧人(rén)道川(chuān)禅师的(de)作品。原(yuán)文(wén)如下(xià)：

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何言不(bù)会，只为转分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年(nián)，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西(xī)祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元十九年（731年(nián)）状(zhuàng)元及第。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史、河西(xī)节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维(wéi)被迫受伪(wěi)职。

　　长安(ān)收复(fù)后，被责授(shòu)太子(zi)中(zhōng)允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚(shàng)书右丞(chéng)，故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王维参禅(chán)悟(wù)理，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等，以(yǐ)诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书(shū)画(huà)特臻其妙(miào)，后人推其为南宗山水画(huà)之祖。

　　存(cún)诗(shī)400余首，代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色(sè)之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山色彩明(míng)亮，走(zǒu)近一听水却(què)没(méi)有声音。

　　春天过去(qù)，可(kě)是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却(què)依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二字(zì)更是用得极妙，诗人将无(wú)声(shēng)和(hé)有(yǒu)声溶在一(yī)起，构成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最(zuì)美的季(jì)节里尽(jǐn)情的(de)开放，并(bìng)最终(zhōng)将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的开到最美。

　　美到极(jí)致后，飘然而去。

　　但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在是太大了(le)，他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名(míng多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思)《阳关曲》）传(chuán)唱了一千(qiān)多年，至今仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超过(guò)专(zhuān)业的乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人能(néng)画的(de)不少，但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多；古代(dài)画家能诗也的不少，但能写(xiě)到(dào)王维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一般画师(shī)的意境。

　　他首创多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为(wèi)破(pò)墨渲(xuàn)淡(dàn)，为(wèi)后世(shì)文(wén)人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家对(duì)他(tā)推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他在吴道(dào)子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的(de)，他不像阎立本(běn)，被当成(chéng)画师(shī)就(jiù)气急败坏，他(tā)说自己“夙(sù)世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能舍余(yú)习，偶被世人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为两大(dà)流派，一是(shì)以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被称为“北(běi)宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是(shì)以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南(nán)宗”，以王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人（一说(shuō)唐代王(wáng)维或(huò)南(nán)宋(sòng)川禅师(shī)）创作的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言绝(jué)句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两(liǎng)句写其山色分明，流(liú)水无声(shēng)；后(hòu)两(liǎng)句描述其(qí)花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗构成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全(quán)诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反(fǎn)义词的运用，使(shǐ)其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足(zú)，读着琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在(zài)远处可(kě)以(yǐ)看见山(shān)有(yǒu)青翠的颜色(sè)，在近(jìn)处却听不到(dào)流水的(de)声音。

　　春天过(guò)去(qù)了，但花儿还是常开不败(bài)，人走近(jìn)了，枝头上的鸟儿却没感到害(hài)怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种说(shuō)法(fǎ)。

　　一(yī)说(shuō)是唐代王维(wéi)所(suǒ)作(zuò)，但在(zài)王维(wéi)的作(zuò)品，或(huò)在(zài)《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗；一说是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分；一说为宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗(shī)人(rén)所(suǒ)作，如上(shàng)海市一年级(jí)小学语文(wén)等教材中编入此诗时，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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