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礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是什(shén)么(me)时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生的(de)第一(yī)个导火线时(shí)期，此时的礼(lǐ)乐只是(shì)受到(dào)了局部的破坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加深，特别是在战国后期，整个礼乐制度已被破坏得面目全非(fēi)。

　　（一）王室(shì)的衰(shuāi)微

　　西周末期周王的(de)统治(zhì)不断受到(dào)外族的侵扰，而王室(shì)内部各阶级的矛盾也在不断(duàn)激(jī)化，周王(wáng)朝面临着(zhe)即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的时候，各(gè)阶级的统治(zhì)者却无动于(yú)衷(zhōng)。

　　由于周王朝实(shí)行分(fēn)封制，土地(dì)经常赏赐给(gěi)诸(zhū)侯，周王(wáng)室实际(jì)控制的(de)土(tǔ)地就越来越少了。

　　（二）诸侯对(duì)特(tè)权的(de)追求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是周(zhōu)王(wáng)室东迁之后衰弱的一个(gè)重(zhòng)要标志，从前至高无上(shàng)的周(zhōu)王(wáng)室能(néng)和诸侯国达(dá)成如此平等的契约，这本(běn)身就(jiù)是(shì)因为自身地(dì)位下降，能(néng)力衰(shuāi)弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛(gé)之(zhī)战”周王的失败更是让自身的(de)权威(wēi)受到了致命(mìng)一击。

　　从此，在诸侯(hóu)眼里，周王室仅仅是(shì)一(yī)具空(kōng)壳，并无实际的权(quán)力。

　勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？　（一）西周社会大体情况(kuàng)

　　周(zhōu)武王灭商(shāng)后(hòu)建立了西周王朝(cháo)，为巩固其统治，在(zài)国都附近分封了许多诸(zhū)侯(hóu)国。

　　周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国的(de)建(jiàn)立成为周(zhōu)王室御外(wài)的屏障，也为统治者的(de)治理提(tí)供(gōng)便(biàn)利，但也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下了(le)隐(yǐn)患。

　　西周以(yǐ)善(shàn)农耕而闻名(míng)，因此，周的农业十分发达，种植的粮(liáng)食品种繁多，基本包括了后世所有的基本品种，而铸(zhù)造、丝(sī)织等其他(tā)方面也很(hěn)发达。

　　经济上(shàng)发展，政治(zhì)上稳定(dìng)，于是周王朝建立(lì)了一整(zhěng)套(tào)的礼乐(lè)制(zhì)度(dù)。

　　（二）春秋时期的(de)由(yóu)盛而衰

　　随着昭王即位后(hòu)就开(kāi)始(shǐ)对外用(yòng)兵，其子穆王除对(duì)外大规模用兵之外，还对内加强镇压，增重刑罚(fá)，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条(tiáo)”。

　　（三(sān)）战国社(shè)会大(dà)体(tǐ)情况

　　礼乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动(dòng)荡(dàng)之后，在战(zhàn)国时期(qī)，礼乐制度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现于哪个朝(cháo)代

　　礼崩(bēng)乐坏出现于西(xī)周时(shí)期(qī)朝(cháo)代蚂纳扮(bàn)。

　　在(zài)西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即五(wǔ)经里面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原为(wèi)孔(kǒng)夫子(zi)感叹西周(zhōu)森严等(děng)级的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩(bēng)坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道德文化的(de)日渐散失导(dǎo)致(zhì)人心不古，世风日下的现象。

　　成语出处(chù)：青(qīng)章炳(bǐng)麟(lín)《与简竹(zhú)居书(shū)》：中唐(táng)以来(lái)，礼崩乐坏(huài)，狂(kuáng)狡有(yǒu)作，自己(jǐ)制则，而事(shì)不(bù)稽。

　　成语用(yòng)法：联合式，作宾(bīn)语、定语，含(hán)贬义。

　　《论(lùn)语(yǔ)阳货》三(sān)年之丧(sàng)，期已久矣。

　　君子三年不为礼(lǐ)，礼必坏；三年不为(wèi)乐，乐必(bì)崩(bēng)。

　　释义：指周代封建(jiàn)制度(dù)的规章制度遭到极大的破坏，寓意(yì)社(shè)会制度和文化秩序遭遇重大变局(jú)，驱需内圣外(wài)王(wáng)之(zhī)人改进。

　　礼在中国古代是社会的典章制(zhì)度和道德(dé)规范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实(shí)依(yī)据就是苟子所处的(de)时闷灶代，的混(hùn)乱迫(pò)使人们勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？(men)重(zhòng)新(xīn)思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起(qǐ)对与(yǔ)礼乐密切相关的文(wén)艺的(de)重(zhòng)视。

　　2、唐末五代时(shí)期礼崩(bēng)乐坏，纲常扫地以(yǐ)尽，中国封建社会(huì)的新阶段在旧秩序(xù)的(de)大动乱中到来。

　　3、春秋是先(xiān)秦(qín)礼制(zhì)最健全之时期，认为春秋时代(dài)“茄森礼崩(bēng)乐坏(huài)”的传统观(guān)点应得到(dào)修(xiū)正。

　　4、它让我们看(kàn)到，在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会(huì)现实掩映(yìng)下的温(wēn)柔敦厚与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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