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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于(yú)从日常生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程，以及对所历(lì)艰(jiān)难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人(rén)在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过(guò)程(chéng)中要攀登多少道(cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊dào)山岭，下(xià)山过(guò)程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却把山(shān)变成了有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了(le)一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写(xiě)山(shān)区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什(shén)么事，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的(de)成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属(shǔ)江西(xī)）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人(rén)白白(bái)地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在(zài)群山的包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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