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传统体育项目有哪些传统体育游戏有哪些致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致(zhì)知在格物格物而后致知是什么(me)意思，致知在(zài)格物格物的意思是“致知(zhī)在格物，物格(gé)而后知至”翻译：认(rèn)识(shí)最(zuì)真的(de)本心的。

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致知(zhī)在格物格物而后致知(zhī)是什么意思(sī)，致知在(zài)格(gé)物格(gé)物的意思

　　“致知在(zài)格物，物格而后知至”翻译(yì)：认识最真的本(běn)心(xīn)。

　　通(tōng)过(guò)伏灭革(gé)除(chú)内心不(bù)好的(de)私欲、物欲。

　　原(yuán)句出自于《大学(xué)》。

　　原文：古之欲明明(míng)德于天下(xià)者，先治其国；

　　欲(yù)治其国者，先齐其家(jiā)；

　　欲(yù)齐其家(jiā)者(zhě)，先修其(qí)身；

　　欲修其(qí)身(shēn)者(zhě)，先正其心；

　　欲正其(qí)心者(zhě)，先(xiān)诚其意；

　　欲诚其意者(zhě)，先致其知，致知在格物(wù)。

　　物格而后(hòu)知至，知至而(ér)后意诚，意诚而(ér)后(hòu)心正，心(xīn)正而后身修，身修(xiū)而后家齐，家齐(qí)而后国治，国治而后天下平(píng)。

　　白话(huà)译文：古代那些要(yào)想(xiǎng)在天下弘扬光明正大品(pǐn)德的人，先要治理好(hǎo)自(zì)己的国家；

　　要想治理好自己的国家(jiā)，先要管理好自己的家庭(tíng)和家族；

　　要想管理(lǐ)好自(zì)己的家(jiā)庭和家族，先要修养自身(shēn)的品性。

　　要想修养自(zì)身的品性，先要端(duān)正自己的思(sī)想(xiǎng)；

　　要端正自己的思想，先(xiān)要使自己的意念真诚；

　　要想(xiǎng)使自己的意念(niàn)真诚(chéng)，先要使自(zì)己获得知识，获得知识(shí)的(de)途径(jìng)在于(yú)认知(zhī)研(yán)究万事万物。

　　通过(guò)对万事万物的认(rèn)识研究，才能获得(dé)知识。

　　获得知识后，意念才能真(zhēn)诚；

　　意念真诚后，心思才能端正(zhèng)；

　　心思(sī)端正后，才能修养品性；

　　品性(xìng)修养后(hòu)，才能管理好(hǎo)家庭家族；

　　家庭家族(zú)管理好了，才能治理(lǐ)好国家；

　　治理好国家(jiā)后天下才(cái)能太平。

　　《大学(xué)》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒(rú)学的入门读物。

　　所以(yǐ)，朱熹把它列为(wèi)“四书(shū)”之首。

　　经朱(zhū)熹重新编(biān)排后(hòu)，分为“经”和“传”两个部分。

　　其中“经”一章(zhāng)，是(shì)孔子(zi)的原话(huà)，由孔子的学生曾子(zi)记录；

　　“传(chuán)”十章，是曾子对“经”的理解和阐述，由曾(céng)子的学(xué)生记(jì)录。

　　文章(zhāng)所(suǒ)展示的，是儒学(xué)三纲八目的追求。

　　它既是(shì)为达到“三纲(gāng)”而(ér)设计的条目(mù)工夫(fū)，也是儒(rú)学(xué)为我们(men)所展示的人(rén)生进修阶梯。

　　纵览(lǎn)四书五经，我(wǒ)们发现，儒家的(de)全(quán)部(bù)学说(shuō)实际上都是循(xún)着这三纲(gāng)八目而展开的(de)。

　　所(suǒ)以，抓住这三纲八目你(nǐ)就(jiù)等于抓住了一把打(dǎ)开儒学大门的钥匙。

　　循着这进修阶梯一步(bù)一个脚印(yìn)，你就会登堂(táng)入室，领略(lüè)儒学(xué)经典的奥义。

致知在(zài)格物，物(wù)格(gé)而后(hòu)知至(zhì)，是什么意思

　　认识(shí)最真的(de)本心。

　　通(tōng)过伏(fú)灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　出自：《大学之(zhī)道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明明(míng)德(dé)于天下者，先治其国(guó)；欲治其(qí)国者，先(xiān)齐其家；欲齐(qí)其家者(zhě)，先修其身；欲(yù)辩明(míng)修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其(qí)意(yì)；欲(yù)指敬诚其意者，先致(zhì)其知；致知在(zài)格物。

　　物(wù)格而后(hòu)知至；知至而后(hòu)意诚(chéng)；意诚而后心正；心正而后身修(xiū)；身修而后家(jiā)齐；家齐而后国治；国治而后天(tiān)下平。

　　翻译(yì)：古代那些要(yào)想在天(tiān)下弘扬光(guāng)明正大品德(dé)的人，先要(yào)治理好(hǎo)自(zì)己的国(guó)家；要想治理(lǐ)好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理(lǐ)好自己的家庭和家族，先(xiān)要修养自(zì)身的品性(xìng)；要(yào)想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自(zì)己的(de)心思(sī)，先要使(shǐ)自(zì)己的(de)意念真(zhēn)诚；要想使自己的(de)意念(niàn)真诚，先(xiān)要使自己革除不好的思想(xiǎng)；认识最真的本(běn)心。

　　通过伏灭(miè)革(gé)除内心不传统体育项目有哪些传统体育游戏有哪些好(hǎo)的私欲(yù)、物欲，而(ér)彰显(xiǎn)明德，认识本心，表里(lǐ)如一。

　　意念才能真(zhēn)诚；意念真诚后心传统体育项目有哪些传统体育游戏有哪些思才能端正；心思端正后才能修(xiū)养(yǎng)品(pǐn)性；品性修养(yǎng)后(hòu)才能管(guǎn)理好家(jiā)庭(tíng)和家族；管(guǎn)理好家庭(tíng)和家族后(hòu)才(cái)能治(zhì)理好国家(jiā)；治理好国家后天下才(cái)能太平。