作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学，得(dé)文(wén)学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对(duì)宗(zōng)教史有精深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学(xué)院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时(shí)候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵(hán)盖(gài)宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的(de)考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年(nián)到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名(míng)小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚(yà)、印(yìn)度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记(jì)录了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一(yī)家(jiā)人(rén)收(shōu)获花生的(de)情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的(de)人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录(lù)了(le)许地山在逝(shì)世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万盖(gài)宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学(xué)和(hé)道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼(lǐ)俗(sú)的(de)议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

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