莫问前程上(shàng)一句是啥？是(shì)但行(xíng)好(hǎo)事的。关(guān)于莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥以及(jí)莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句(jù)是什么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问(wèn)前程(chéng)的意思是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意(yì)思(sī)是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤(xián)文》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译(yì)文为自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍(tuān)急，人能在事态紧急的时候(hòu)，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事的。

　　莫问前(qián)程的(de)上一句是但(dàn)行好事，意思(sī)是自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行、善举的担(dān)当之(zhī)心。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是(shì)不奢望回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这(zhè)两种心态用于(yú)党(dǎng)员干部身(shēn)上，则(zé)要求党员(yuán)干部(bù)但干实事(shì)，莫问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人际关(guān)系，二(èr)是谈命运，三是谈如(rú)何处(chù)世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述的(de)世界里，人是(shì)虚伪的，人(rén)们为了一己之(zhī)私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界布(bù)满了(le)陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很(hěn)多强调命运和报应的内容，认为人的(de)一切都是命(mìng)运安排的(de)，人应行善(shàn)，才会有好的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量(liàng)篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部分内(nèi)容是全文的核心。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为(wèi)忍让是消除(chú)烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的(de)主(zhǔ)观能(néng)动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之(zhī)心(xīn)不可有，防人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝(xiào)义的可贵(guì)，这些观点体现了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞(páng)杂，不同(tóng)思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之(zhī)具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一定的(de)社会政治经济在观念(niàn)形(xíng)态上(shàng)的反映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然(rán)打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映(yìng)了封建(jiàn)伦理和道德观(guān)念，甚至(zhì)带(dài)有明显(xiǎn)的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个人为中(zhōng)心(xīn)，反映了当时(shí)及时下人们普遍存(cún)在的(de)自私自(zì)利(lì)、损人利己(jǐ)的思想；有的反(fǎn)映(yìng)了在当时乃至当今(jīn)社会制度下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社(shè)会不失为对社会现象的正确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义；还(hái)有一些内容含义(yì)比较模糊(hú)，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理(lǐ)解，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不(bù)符(fú)合时(shí)代精神的，我(wǒ)们(men)要在阅读(dú)时采取批(pī)判的(de)态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分(fēn)，古为今用。

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    　1、莫(mò)问前程的前一句是但(dàn)行好事(shì)。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)。

　　行善不但是一(yī)个人道德品质(zhì)高(gāo)尚的(de)表现(xiàn)，更是为自己(jǐ)和(hé)家人积德。

　　所以只管(guǎn)去(qù)做好事(shì)，不(bù)要问(wèn)做了好(hǎo)事会给自己带来什(shén)么利益，因为善有善(shàn)报(bào)。

　　2、这句话出(chū)自(zì)明(míng)代的《增广贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞(fēi)，大器(qì)晚(wǎn)成。

　　一年(nián)之计在(zài)于春，一日之(zhī)计在于寅。

　　一家之(zhī)计在(zài)于和，一生之计(jì)在于勤。

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