粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是(shì)即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕要留(liú)清白(bái)在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出自(zì)明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面(miàn)上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次(cì)捶打才能从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无(wú)数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰(j500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两iān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还象(xiàng)征着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石(shí)灰石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的(de)精(jīng)神(shén)。

　　至(zhì)于最后一(yī)句“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格(gé)和人(rén)的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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