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西(xī)方的几何(hé)学来源于什么的勾股之(zhī)学(xué)，认为西方的几何(hé)学来(lái)源于什么的勾股之学

　　勾股定理的内容为：在(zài)任何(hé)一个平面(miàn)直角三(sān)角形(xíng)中的两直(zhí)角边(biān)的平方(fāng)之和(hé)一定等于(yú)斜边的平方(fāng)。

　　周(zhōu)髀算经简介《周髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十(shí)书之(zhī)一，是中(zhōng)国最古(gǔ)老的天文学(xué)和数(shù)学著作，约(yuē)成(chéng)书

　　明末清(qīng)初学者黄宗羲认为西方(fāng)的几何学来源于(yú)《周髀算经(jīng)》的勾股之学(xué)。

　　勾股定理的内容为(wèi)：在任何一个(gè)平面直角三角形中(zhōng)的(de)两直角边的(de)平方之(zhī)和一(yī)定等(děng)于斜边的平方。

　　《周髀算(suàn)经》原名《周髀》，算经的(de)十书之一(yī)，是中国最古老的(de)天文学和数学(xué)著(zhù)作，约(yuē)成书于公元前1世纪，主(zhǔ)要(yào)阐明当时的(de)盖天说和四分历法。

　　唐初规定(dìng)它为国(guó)子监明算科(kē)的教材之一，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀算经》在数学上的主要成(chéng)就(jiù)是(shì大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁)介绍(shào)了勾股(gǔ)定理。

　　(据说原书(shū)没有(yǒu)对(duì)勾股定理进行(xíng)证明，其证明是三国时东吴人赵爽在(zài)《周髀注》一(yī)书的《勾(gōu)股圆方图(tú)注(zhù)》中给出(chū)的)及其在测量上(shàng)的应用以及怎样(yàng)引(yǐn)用到天文计算。

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　　《周髀算经》的采用(yòng)最简便可行的(de)方法确定(dìng)天文(wén)历(lì)法，揭示(shì)日月星辰的运行规律，囊括(kuò)四季更(gèng)替，气候(hòu)变化，包(bāo)涵南北(běi)有极，昼夜相(xiāng)推的(de)道理(lǐ)。

　　给后来者(zhě)生活作息提供有力的保(bǎo)障，自此(cǐ)以(yǐ)后历代数(shù)学家无(wú)不(bù)以《周髀算经》为参考，在此基(jī)础(chǔ)上不断创新和发展。

　　勾股定理是一个基(jī)本的(de)几何(hé)定理，在中(zhōng)国，《周髀(bì)算经》记载了勾股定(dìng)理(lǐ)的公式(shì)与证明，相传是在商代由商高发现，故又有(yǒu)称(chēng)之为(wèi)商(shāng)高定理；

　　三国时代的(de)蒋铭(míng)祖对《蒋铭祖算经》内的勾(gōu)股(gǔ)定理作出(chū)了详(xiáng)细注释，又给出了另外一个证(zhèng)明。

　　直角(jiǎo)三角形(xíng)两直角边（即(jí)“勾(gōu)”，“股(gǔ)”）边长(zhǎng)平方和(hé)等(děng)于斜边（即“弦”）边长的平方。

　　也就(jiù)是说(shuō)，设(shè)直角三(sān)角形两直角(jiǎo)边(biān)为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发(fā)现约有400种(zhǒng)证明方法(fǎ)，是数学定理(lǐ)中证明方(fāng)法最多的定理之一。

　　赵爽在注解《周髀(bì)算经》中给出了“赵爽弦图”证明(míng)了勾股定理的准(zhǔn)确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁p>

　　(3,4,5)就是(shì)勾(gōu)股数。

西方(fāng)的几何学来源于什么(me)的勾股之学

　　明末清初学者黄(huáng)宗羲(xī)认为西方的巧态闷几(jǐ)何学来源(yuán)于(yú)《周髀算经(jīng)》的勾股之学(xué)。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面直(zhí)角三角形(xíng)中的(de)两直角边的平方之(zhī)和(hé)一定等于(yú)斜边的平方。

　　《孝弯周髀(bì)算经》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之(zhī)一，是(shì)中国最古老的天文学和数学著作，约(yuē)成书于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐明(míng)当时的盖天说和(hé)四分历法。

　　唐(táng)初规定闭历它为国(guó)子监明(míng)算科的教(jiào)材之一，故改(gǎi)名(míng)《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算经(jīng)》的采用最简便可行(xíng)的方(fāng)法确定天(tiān)文(wén)历(lì)法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四(sì)季(jì)更替，气候变化，包(bāo)涵南北(běi)有极，昼夜相推的道(dào)理。

　　给(gěi)后来(lái)者生活作息提供有力的保障，自此以(yǐ)后历(lì)代数学(xué)家无不以(yǐ)《周髀算经(jīng)》为(wèi)参(cān)考，在此基(jī)础上不断(duàn)创(chuàng)新和发展。

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