朵朵野(yě)花什(shén)么(me)微风在田野(yě)里什(shén)么(me)？朵朵野花迎着微风，在田野里翩翩(piān)起舞的。关于(yú)朵朵(duǒ)野花(huā)什么微风在(zài)田野(yě)里什么以(yǐ)及(jí)朵(duǒ)朵野花什么微(wēi)风在田野里(lǐ)什(shén)么，朵朵野花(huā)什(shén)么的微(wēi)风(fēng)，我是一朵(duǒ)风中的野花，野花朵朵鲜，花(huā)朵在微(wēi)风中等问题，农商网(wǎng)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的生(shēng)活知(zhī)识：

朵朵野花(huā)迎(yíng)着(zhe)微风(fēng)在(zài)田野里(lǐ)翩翩起舞是拟人(rén)句吗

　　是的，朵朵(duǒ)野(yě)花迎着微风在田(tián)野(yě)里(lǐ)翩翩(piān)起舞是(shì)反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别拟人句反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别的(de)。

　　朵朵野花(huā)迎着微风，在(zài)田野(yě)里翩翩起舞。这句话是个(gè)拟(nǐ)人句，将(jiāng)野(yě)花比(bǐ)喻(yù)成人，轻捷飘逸(yì)地跳起舞来。

　　拟人句(jù)就(jiù)是把某件东西比喻成与人相同，不可和童(tóng)话弄(nòng)混，童话是想象(xiàng)。

　　根据想象将(jiāng)物当(dāng)做人来叙述或(huò)描写，使物具有人一样(yàng)的言行、神态、思想和感情。总之，拟人就是用写人的词句去写物。

　　这种手法又叫(jiào)做人格化。它是一(yī)种常用(yòng)的修辞手法。

朵朵野花什(shén)么微风在田野(yě)里什么(me)

　　朵(duǒ)朵野花迎(yíng)着微(wēi)风，在(zài)田(tián)野(yě)里翩翩起舞(wǔ)。

　　这句话是个(gè)拟人句，将野花比(bǐ)喻成人，轻捷飘逸地(dì)跳(tiào)起舞(wǔ)来。

　　拟(nǐ)人(rén)句就是把某件东(dōng)西比喻成与(yǔ)人相(xiāng)同，不可和童话(huà)弄混，童(tóng)话是想象。

　　根据想(xiǎng)象将物当(dāng)做人来叙述(shù)或(huò)描写，使物具有人一样的言行(xíng)、神(shén)态(tài)反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别、思想和感情。

　　总(zǒng)之，拟人就是用写人(rén)的词句(jù)去写(xiě)物(wù)。

　　这种(zhǒng)手法又叫做人格化(huà)。

　　它是一(yī)种常用(yòng)的(de)修辞手(shǒu)法。

田野(yě)里的春天是什么样子的，春天(tiān)的景色有哪(nǎ)些？

　　田(tián)埂上的野花，池塘边的茅草，放风筝的孩子，轻拂的微风，空气里弥漫着浓浓的轻(qīng)快和(hé)舒(shū)爽的气(qì)息，这些(xiē)就是(shì)田野里(lǐ)的春天(tiān)。

　　融化的冰雪、粉红的桃花、纯白(bái)的梨花、嫩(nèn)绿的(de)柳枝、潺潺的溪水、苏醒的青(qīng)蛙(wā)，这些(xiē)都是春天的(de)景(jǐng)色(sè)。

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