不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习(xí)应(yīng)该有(yǒu)恒心，要坚持下去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故(gù)不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成(chéng)高尚(shàng)的(de)道德，精神得到提升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半(bàn)步的行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天(tiān)，它(tā)的成功在于不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻(kè)几下(xià)就停下来(lái)了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石(shí)也能雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一点积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　秋以为期句式特点，秋以为期句式判断荀(xún)子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里；不(bù)积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半步(bù)的累计(jì)，就没有办法到达千里的(de)地方；不积(jī)累(lèi)小河流(liú)，就没(méi)有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵(guì)在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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