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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即位(wèi)的(de)时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来(lái)连(lián)中山那样的邻界(jiè)小国(guó)也(yě)经常来侵扰苏州区号是多少。

　　而(ér)在和一些大国的战(zhàn)争中，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大将被擒(qín)，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在地理位(wèi)置(zhì)上，东(dōng)北同东胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一些特别(bié)的(de)长(zhǎng)处(chù)：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方游牧民(mín)族(zú)的骑(qí)兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝(jué)弦(xián)，是(shì)当今之快速反应部(bù)队，带着(zhe)这样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军(jūn)队是(shì)强兵(bīng)的道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国(guó)处在强敌包围(wéi)之中，怎(zěn)么(me)办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动力(lì)差(chà)，速(sù)度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自(zì)己的(de)短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射(shè)以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义(yì)与议(yì)天下(xià)，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日(rì)后决(jué)定推行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后(hòu)来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉我们苏州区号是多少什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪(cōng)明的(de)人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北(běi)方胡人的领地(dì)和中山国都夺(duó)过(guò)来！”于是改苏州区号是多少穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前(qián)去说服他：“家(jiā)事(shì)听从(cóng)父母，国政服(fú)从(cóng)国(guó)君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有(yǒu)一弯(wān)旅好定(dìng)章法，要(yào)以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改(gǎi)穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游(yóu)观，让周边地区学(xué)习效法的(de)地方。

　　现在(zài)君(jūn)王(wáng)您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违(wéi)背人(rén)心的(de)举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如(rú)果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡(hú)服，学习骑(qí)射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然(rán)醒悟(wù)，欣(xīn)然(rán)从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正(zhèng)式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们(men)的(de)道(dào)理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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