去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧(yōu)谗畏讥出自(zì)哪里是害怕诽谤，意(yì)思(sī)是恐怕人们会说坏(huài)话(huà)、害怕批(pī)评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作动词，别人(rén)说别人坏话。

　　北(běi)宋时期(qī)·范仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人(rén)们对这个(gè)国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到(dào)眼(yǎn)睛所能(néng)及的地方。

　　那(nà)些感(gǎn)到极度悲伤的人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山(shān)，商(shāng)务旅行不(bù)好，完(wán)全(quán)失事的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴(hóu)的叫声(shēng)。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个(gè)国家(jiā)怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些(xiē)感(gǎn)到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻译(yì)

　　就像连绵不断的雨，好几00后初中学历很丢人吗个月没放晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波浪(làng)冲向天空；

　　太(tài)阳(yáng)和星星掩盖了它(tā)们(men)的光辉，这座山已经失去了形状，商人和(hé)乘(chéng)客(kè)不准通行，桅(wéi)杆掉了(le)，桨(j00后初中学历很丢人吗iǎng)断了，晚上很黑，老虎(hǔ)在(zài)嚎叫，猿在(zài)哭，（在这个时候）爬上大楼(lóu)，会(huì)有一种离开首都的(de)感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评，全神贯注是抑郁的画面，感情到(dào)了(le)极点和悲(bēi)伤(shāng)的心情。

　　⒈所有被忽视的任务(wù)都在进行(xíng)中（动词作(zuò)名词(cí)，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界(jiè)都(dōu)要担(dān)心（状语修(xiū)饰语，停(tíng)留(liú)……之前）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状语(yǔ)修饰语，停留(liú)……之(zhī)后）

　　⒋滕子京(jīng)被(bèi)贬(biǎn)到(dào)巴陵县(xiàn)（封建王朝(cháo)官吏的降职或(huò)远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词(cí)作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作(zuò)名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见(jiàn)了（形容(róng)词作动(dòng)词，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠(xiá)，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别(bié)（动词用作名词(cí)，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意思(sī)

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担(dān)心(xīn)人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚做出自北(běi)宋文学(xué)家(jiā)范仲(zhòng)淹所作的《岳(yuè)阳(yáng)楼记》第(dì)三段，是北宋(sòng)文学家范仲(zhòng)淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应(yīng)至(zhì)交(jiāo)好友岳州知州(zhōu)滕(téng)宗谅之(zhī)请为重(zhòng)修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不(bù)开(kāi)，阴风怒(nù)号，浊浪排空；日星隐(yǐn)耀(yào)，山(shān)岳潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮(mù)冥(míng)冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目萧(xiāo)然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连(lián)绵，接(jiē)连几个月(yuè)不放(fàng)晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山(shān)岳隐没了(le)形体；商人和旅客不能(néng)通行(xíng)，船桅倒下(xià)，船(chuán)桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸，猿(yuán)在(zài)悲啼，登上这(zhè)座(zuò)楼啊(a)，就会有一种离(lí)开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人(rén)家批评(píng)烂(làn)启指责，满(mǎn)眼都(dōu)是萧条(tiáo)的(de)景象，感慨(kǎi)到了极点而(ér)悲伤的(de)心情。

　　这篇(piān)文章通过(guò)写岳(yuè)阳楼的景色，以及阴饥和如雨和晴朗时(shí)带(dài)给人的不同感受，揭示了(le)“不(bù)以物喜(xǐ)，不以己悲”的古仁人之(zhī)心，也表达(dá)了自己“先天下之忧而忧，后天下之(zhī)乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变(biàn)化、风(fēng)雨阴晴和“迁客骚人(rén)”的“览物(wù)之(zhī)情”结合起来(lái)写，从而将全(quán)文的重心放(fàng)到了纵(zòng)议(yì)政治理(lǐ)想方(fāng)面，扩(kuò)大了(le)文章(zhāng)的(de)境界(jiè)。

　　全(quán)文记(jì)叙(xù)、写景(jǐng)、抒(shū)情(qíng)、议论融为一体(tǐ)，动静相生(shēng)，明(míng)暗(àn)相衬，文词简约(yuē)，音节和谐，用排偶章(zhāng)法(fǎ)作景物(wù)对(duì)比，成(chéng)为杂记中的创新。

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