独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪几个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什么(me)叫(jiào)独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个(gè)生肖(xiào)是独肖等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来(lái)分配各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在(zài)日出(chū)之(zhī)时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的生活(huó)起居作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近(jìn)的(de)恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分别代(dài)表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代(dài)大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现(xiàn)十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为基(jī)础凑(còu)齐(qí)二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一周天(tiān)，从木星位置可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康(kāng)，几十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动(dòng)物在不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)大不相同，不同年份(fèn)出生的人如(rú)能(néng)模仿当(dāng)年生长旺盛的动(dòng)物，从而形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民(mín)常(cháng)用某(mǒu)种动(dòng)物、无生物(wù)或(huò)自然(rán)现(xiàn)象的图形作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人和(hé)野(yě)兽的混合形象形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为(wèi)了经济目的(de)而驯养，后者(zhě)则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名(míng)号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社(shè)会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子(zi)丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称定(dìng)生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉(hàn)代(dài)西域诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类(lèi)似的(de)十二生肖，仅动物不(bù)同(tóng)，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都(dōu)有类似(shì)的(de)动物(wù)崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文(wén)化中的(de)形象哲(zhé)学(xué)，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实，可是(shì)其(qí)的友(yǒu)好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感到(dào)很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患(huàn)失(shī)，不过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照(zhào)自(zì)已(yǐ)意念和能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱(tuō)出来。

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