邵阳学院是几本大学　相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是什么是(shì)“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了(le)陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人(rén)期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信；对子骂(mà)父(fù)，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈(chén)元(yuán)方与来客对话时的(de)场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

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