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希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪表达的(de)意境是(shì)“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上。

　　此(cǐ)词是(shì)词人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者(zhě)的(de)哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元(yuán)好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能(néng)去，竟自(zì)投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为(wèi)识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间(jiān)，情(qíng)是何物，直教生死(sǐ)相许？天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁(shuí)去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的(de)各位，爱情究竟(jìng)是什(shén)么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞(fēi)北(běi)归遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人(rén)间痴情(qíng)儿(ér)女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离的(de)情(qíng)侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一生(shēng)的至爱，形单影只，即(jí)使苟(gǒu)且活下去(qù)又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起(qǐ)，何等热(rè)闹，而今却(què)是冷烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也(yě)无济于事(shì)。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死(sǐ)者(zhě)却不会(huì)再(zài)归来(lái)了！双雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为一抔(póu)尘(chén)土。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世(shì)长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元(yuán)好问年(nián)仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试试期在(zài)秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿(sù)双飞，秋(qiū)去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来，先(xiān)声夺(duó)人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文(wén)描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在意义得以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教(jiào)生死(sǐ)相(xiāng)许”，大(dà)雁的(de)生死至(zhì)情深深地震撼了作者(zhě)，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问(wèn)自(zì)己、问世(shì)人、问(wèn)苍(cāng)天(tiān)，究竟(jìng)“情是(shì)何物”？起句(jù)陡(dǒu)然发(fā)问似(shì)雷霆(tíng)万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来(lái)共(gòng)同生活，既是(shì)团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的(de)生(shēng)活中形成(chéng)了难(nán)以割舍(shě)的一往(wǎng)深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思这四句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入(rù)微的(de)揣(chuāi)摩(mó)描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦(mèng)之后，作者(zhě)认为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并(bìng)未(wèi)影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武(wǔ)帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的(de)深情连上天也(yě)嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大雁决不(bù)会和(hé)一般的莺儿燕子一样化(huà)为(wèi)黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反(fǎn)面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉情的(de)崇(chóng)高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后(hòu)，也会(huì)有像他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来(lái)寻访这(zhè)小小的雁(yàn)丘，来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出(chū)了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六(liù)岁(suì)的(de)青年诗(shī)人元好(hǎo)问，在(zài)赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说(shuō)，天空(kōng)中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被(bèi)捕杀(shā)后(hòu)，另(lìng)一只大(dà)雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人(rén)便买(mǎi)下这一(yī)对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个(gè)小(xiǎo)小的(de)坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以(yǐ)修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著(zhù)名文学家(jiā)、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北(běi)方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中(zhōng)以诗作成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传(chuán)世不多，但当时影响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是(shì)什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是(shì)什么(me)，千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上(shàng)的。

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千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么(me)，千(qiān)山(shān)暮雪表达的(de)意境(jìng)

　　“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽群峰(fēng)之上(shàng)。

　　此词是(shì)词人为(wèi)雁(yàn)殉情而死(sǐ)的事所感动而作的(de)，寄托自己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕(bǔ)雁(yàn)者云(yún)：“今(jīn)旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去(qù)，竟自投(tóu)于地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情(qíng)是何(hé)物，直教生死相许？天南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各位(wèi)，爱情究竟(jìng)是什么，竟(jìng)会(huì)令这两只飞雁以生死来(lái)相对待？南飞北归(guī)遥(yáo)远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才(cái)真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方知(zhī)这痴情的(de)双雁(yàn)竟比人(rén)间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一生(shēng)的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活(huó)下(xià)去又有什么意(yì)义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡(xún)，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却(què)不会再(zài)归(guī)来了！双雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和莺儿燕子(zi)一般(bān)，死(sǐ)后化(huà)为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十(shí)六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金代(dài)选(xuǎn)举之制，由乡(xiāng)至(zhì)府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试(shì)处(chù)所承安四年赠太原，共(gòng)为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下(xià)文描写雁的(de)殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情(qíng)的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为(wèi)何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼(hàn)了作者(zhě)，他(tā)将自己(jǐ)的震惊、同情、感(gǎn)动(dòng)，化(huà)为有力(lì)的诘(jí)问，问自己、问世人、问(wèn)苍天(tiān)，究(jiū)竟“情是何(hé)物”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回(huí)寒(hán)暑”，这二句(jù)写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天(tiān)北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱(ài)的(de)理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大雁(yàn)殉情前(qián)心(xīn)理活动(dòng)细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与抉(jué)择的过程(chéng)并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几(jǐ)句(jù)借助对(duì)历史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指(zhǐ)当年(nián)汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何(hé希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思)嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是(shì)武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁决不会和一(yī)般的(de)莺儿燕子一样(yàng)化为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从(cóng)正面(miàn)对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有(yǒu)像他和(hé)他的朋(péng)友们一样的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓(yù)了词人对殉情者(zhě)的深切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　金(jīn)章宗泰(tài)和五年(nián)（公元1205年(nián)），年仅十六岁的(de)青(qīng)年诗人元(yuán)好问，在赴并州应(yīng)试途中，听一位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼(yì)双飞的(de)大(dà)雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来(lái)，殉情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的(de)诗人便(biàn)买下这一(yī)对大(dà)雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成这首著名(míng)的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文(wén)学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的(de)主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文学(xué)上承前(qián)启(qǐ)后的(de)桥(qiáo)梁，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最高(gāo)，其(qí)“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不(bù)多，但当时(shí)影响很(hěn)大(dà)，有倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先生全集》《中州(zhōu)集(jí)》。