龙有几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的(de)身体(tǐ)，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条(tiáo)腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故事中(zhōng)最常提(tí)到的(de)颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都(dōu)是(shì)巨大的爪子，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本是三爪的(de),有时前两足为三(sān)爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是(shì)“龙的传人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受(shòu)中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能(néng)细(xì)能(néng)巨(jù)，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是晚(wǎn)期(qī)发(fā)展(zhǎn)而来的龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶(jiē)级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民(mín)族精(jīng)神的载(zài)体，多姿(zī)多彩(cǎi)的(de)龙文化中(zhōng)，从(cóng)中也可(kě)看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙(lóng)艺术形(xíng)态，从(cóng)无角到(dào)有(yǒu)角，从(cóng)无翼到(dào)有翼，从无(wú)足到有(yǒu)足，可(kě)看出龙形象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国人(rén)综合了走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬(pá)行动物的优(yōu)长而(ér)形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的(de)发展(zhǎn)过程中，龙不(bù)断吸(xī)收外来的(de)优(yōu)秀(xiù)艺术元(yuán)素，从而使其(qí)形象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子的(de)形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了龙(lóng)的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文(wén)化丰富(fù)多彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的(de)发展过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国(guó)人(rén)并(bìng)没有将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而是包(bāo)容与改(gǎi)造，形成(chéng)了中国化的龙王(wáng)，丰富了(le)中国龙(lóng)文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动空间十分广阔(kuò)，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是一(yī)往(wǎng)无前、势(shì)不可挡(dǎng)、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙(lóng)的艺(yì)术形象是(shì)独一无(wú)二(èr)的，与龙有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象也自(zì)成一体(tǐ)甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处、独具(jù)一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教(jiào)、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关(guān)系，但始终保持着相对(duì)的(de)独立性(xìng)，不附(fù)属(shǔ)于(yú)任(rèn)何一(yī)种宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下(xià)，人(rén)们在(zài)严酷(kù)的(de)自然环(huán)境里生存(cún)，还不能独立的支(zhī)配自然力，也(yě)不能解释(shì)自(zì)身来源(yuán)，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人类(lèi)更强大的自然或(huò)超自(zì)然(rán)力量，这就是(shì)图(tú)腾和鬼神(shén)产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的(de)时间，可以上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一(yī)百五十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的(de)传(chuán)说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合(hé)一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展观；兼容并包(bāo)的多(duō)元文化(huà)观。

　　中国(guó)龙(lóng)文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质(zhì)和内涵来看(kàn)，龙文化可(kě)分为三大(dà)类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把(bǎ)龙(lóng)当作(zuò)圣物或(huò)神(shén)灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水之神或保护(hù)神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是(shì)统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王(wáng)说成是龙(lóng)神的化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明(míng)特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为(wèi)当(dāng)时龙象征着权力，而(ér)随着中(zhōng)央集权的加(jiā)强，天子对权力象征的看(kàn)重更(gèng)高了，于(yú甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处)是就(jiù)把龙的爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以(yǐ)区分除了天子之(zhī)外的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四(sì)爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人(rén)，而后面天子注(zhù)重自己的威严后，给自(zì)己定(dìng)了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则(zé)是(shì)此(cǐ)外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频(pín)繁(fán)往来，大量(liàng)学习(xí)中国文(wén)化，促进了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本的传统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服饰其实完(wán)全就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在(zài)那个时候，中(zhōng)国的龙都是三(sān)爪，日本也就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到(dào)清末前都(dōu)是中国(guó)的附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图(tú)案的(de)时候，自然不可能让属国和自己(jǐ)平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩国的龙(lóng)就只能是(shì)四爪了(le)。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的动物）_百度百(bǎi)科(kē)

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