戴是独体字吗,有(yǒu)部首(shǒu)吗，戴是独(dú)体字吗什么(me)结构是不是独(dú)体(tǐ)字(zì)，是半围住结(jié)构的。

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戴是(shì)独(dú)体字吗,有部首吗，戴(dài)是独体(tǐ)字吗什么(me)结(jié)构

　　不(bù)是独体(tǐ)字，是半围住结构(gòu)。

　　部(bù)首：戈。

　　半围住(zhù)结构是(shì)接连两(liǎng)个以上的边被封住的，归于汉字(zì)书写结(jié)构(gòu)中的(de)一种(zhǒng)。

　　表现(xiàn)了汉字既圆润又方正的艺术性。

　　戴的转义是(shì)发生额定收益的田(tián)亩。

什(shén)么是独体(tǐ)字

　　独体字指汉字的一个字只要一个单个的形体，不是由两(liǎng)个或(huò)两个以上的形体(tǐ)组(zǔ)成的。

　　这(zhè)种字大都是(shì)一些简略的(de)象形字和指事字(zì)。

　　由于这类(lèi)字是从图(tú)像演化而成的，所以每一个(gè)字都是一个(gè)全体。

　　如日、月、 山、水、牛、羊、犬(quǎn)、隹、人(rén)、止、子、戈(gē)、矢等都是独体的象形字；

　　如天，立，上、下、一、二、三(sān)、见、臣等都是独体的指事字。

　　应以不能拆分(fēn)为(wèi)两个或两个以上部件为独体(tǐ)字(zì)。

　　其间，部件应(yīng)以(yǐ)在字源上有独立含义为(wèi)准。

半围住字的(de)特色

　　1、接连两个(gè)以上的边(biān)被封住的

　　如：“区”的外框(kuāng) “凶”的外框 “门(mén)” “冈”的外框 “这(zhè)”的(de)走之“尸“广” “厂” “风”的外(wài)框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的左上(shàng)部分……

　　2、书写规矩 把握规矩一般(bān)是要先外(wài)后里(lǐ)的，在写半围住结构字的时分，把握“左上包右下”和“右上包左下”的结构特色及书写规(guī)则

　　如：厌、原(yuán)、庄 都是半围住的字(zì)

　　“庄”字被围(wéi)住部分的下部有长横，必(bì)定得低于左(zuǒ)撇

　　“厌”字围住(zhù)部(bù)分有可向右(yòu)扩(kuò)展的笔画，所(suǒ)以写的(de)时分必定要(yào)向右扩展，这(zhè)样能使字的重心平稳，左右平衡

　　“原”字被(bèi)围(wéi)住部分没有(yǒu)横、捺，但其(qí)右侧从(cóng)上到下(xià)顺次偏右，字的外形(xíng)大致成梯形

戴字是独体(tǐ)字吗(ma)？

　　一、戴字不是独(dú)体字，拼音dài，半围住结构，部首是十 。

　　二、具体释(shì)义：

　　1、转义：增益

　　分(fēn)物得(dé)增益曰戴。

　　——《说文》。

　　段玉裁注:“引申之(zhī)凡加于上皆(jiē)曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在(zài)今河南(nán)省民权(quán)县东。

　　宋人、 蔡人、 卫(wèi)人伐 戴(dài)。

　　——《春(chūn)秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上、胸上

　　戴,覆也。

　　——《尔(ěr)雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注:“在上曰戴(dài)。

　　”

　　戴(dài)胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后(hòu)汉书(shū)·邓禹传》。

　　注:“戴白,爸(bà)爸妈妈(mā)也。

　　”

　　颁白者(zhě)(白(bái)叟)不负(fù)戴(dài)于路途矣。

　　—山(shān)基(jī)—《孟子·梁惠王(wáng)上》

　　无戴其苍,地履(lǚ)其黄(huáng)。

　　——清· 梁启超《饮冰室合集扮(bàn)旦》

　　戴(dài)朱缨宝饰之帽。

　　——明· 宋濂《送东(dōng)阳马生序》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋· 司马(mǎ)光《训俭示康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识(shí)脸(有身分,有体面;很有气派)；夜以继(jì)日(顶着(zhe)星星(xīng)和月亮)；戴白(满头都(dōu)是斑(bān)白(bái)的发丝。

　　描述人老)；她洗了手套(tào),发现它们(men)戴不上了(le)。

　　4、支撑,从各方面给予支撑

　　庶民不忍,欣戴武(wǔ)王。

　　——《国语·周语(yǔ)上》

　　又如：敬爱；拥厅(tīng)唯(w独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频éi)扰戴

　　5、敬奉(fèng),尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳(yáng))；戴德(感戴恩(ēn)德(dé))

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