赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部(bù)分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个(gè)名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制(zhì)的(de)药水，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是(shì)自(zì)己动的，而是(shì)由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得(dé)很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目(mù)见(jiàn)等(děng)一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗(ma)

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在(zài)外边(biān)遇三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故(gù)乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了(le)一(yī)些财物(wù)，同时也(yě)创造出(chū)了这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的(de)忌(jì)讳，他(tā)们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式(shì)和电视(shì)剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的(de)，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的(de)法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多(duō)数人也(yě)都选择去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得不谈(tán)一(yī)下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最(zuì)后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的(de)赶尸(shī)人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，很(hěn)有可能只是一(yī)个传(chuán)说而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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