独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的(de)。关(guān)于(yú)独肖有哪几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由(yóu)十(shí)一(yī)种来自(zì)大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种动物的习性来(lái)分配各个地(dì)支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间(jiān)活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当(dāng)时(shí)农(nóng)业社会(huì)的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与(yǔ)赤(chì)道(dào)附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别(bié)代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代(dài)将周(zhōu)天等分(fēn)十二(èr)分，用十二支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星(xīng)宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代(dài)大学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配属二十(shí)八星宿，并以七(qī)曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍(bèi)者也，公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二(èr)生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载(zài)要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十(shí)二年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另(lìng)说是(shì)天下六岁(suì)一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活(huó)环境存在周(zhōu)期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的(de)人(rén)如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二(èr)生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族(zú)的保护神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和野兽的混合(hé)形(xíng)象(xiàng)形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分(fēn)两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程(chéng)度(dù)骚扰(rǎo)人(rén)类生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物(wù)被(bèi)作(zuò)为本氏族的名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历(lì)纪日并(bìng)用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图(tú)腾(téng)崇拜(bài)，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源于巴(bā)比伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物(wù)崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民(mín)间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人(rén)感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患得患失(shī)，不过(guò)他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会(huì)轻易受(shòu)他人(rén)或环(huán)境(jìng)的影响，按照自已意念和能力(lì)做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心地(dì)善良，善(shàn)解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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