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颜元的(de)教育思想思(sī)维(wéi)导(dǎo)图，颜(yán)元的(de)教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治(zhì)国安民的根本，而人(rén)才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　戊申年是哪一年“实(shí)德实才(cái)之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才(cái)，另(lìng)一种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以(yǐ)“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐读(dú)书、闭(bì)门读书和(hé)空谈理义，因为(wèi)其脱离实(shí)际(jì)，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目(mù)的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在(zài)自(zì)己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具(jù)体教育(yù)内容，实(shí)行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适应当时的实(shí)际，等(děng)时(shí)机到了则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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