社日(rì)节是什么节日？社日节(jié)，中(zhōng)国传(chuán)统节日，又称土地(dì)诞，是古老的(de)中(zhōng)国传统节日，社(shè)日分(fēn)为(wèi)春(chūn)社和(hé)秋(qiū)社(shè)的(de)。关(guān)于(yú)社日节(jié)是(shì)什么节日以及社(shè)日节是什么节日，社日节是(shì)哪天(tiān)，社日指的是(shì)什么(me)节日，社日(rì)节这个节日有(yǒu)什么风(fēng)俗，社日节(jié)的意义等问题，农商(shāng)网将为你整理以下(xià)的生活知识(shí)：

社日节是农历几(jǐ)月初(chū)几

　　社日(rì)节是农历二月(yuè)二十的。

　　社日节日也叫二月(yuè)春社日、中和节。是我国(guó)一个祈求丰收(shōu)的传统节日，在古代的时候没有(yǒu)定日(rì)，先秦、汉、魏(wèi)、晋各(gè)代择日不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春后第五个戊日为社日。所以具(jù)体日子由(yóu)立春(chūn)日推(tuī)算(suàn)出(chū)来。

　　2023年立(lì)春(chūn)是2月(yuè)4日，立春这天(tiān)就是癸巳日，第二(èr)个戊日是2月9日(rì)戊戌日，第三(sān)个(gè)戊日是(shì)2月19日戊申日，第(dì)四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五个戊日(rì)是(shì)3月(yuè)11日(rì)戊辰日。

社日节是(shì)什么节日

　　1、社(shè)日节，中国(guó)传统节日，又称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社(shè)日分为春社(shè)和秋社(shè)。

　　古时(shí)代的社日节期依据干支历法(fǎ)来定，后来因(yīn)历法(fǎ)变(biàn)动改用阴历定节(jié)期(qī)。

　　春社按立春后第(dì)五个戊日推算，一般在农历(lì)二月(yuè)初二前(qián)后，秋社(shè)按立秋后第五个戊日(rì)，约(yuē)新谷登场的农历八月(yuè)。

　　古代把土地神(shén)和祭(jì)祀(sì)土(tǔ)地神的地方都(dōu)叫社(shè)，按照中国民间的习俗，每(měi)到播(bō)种(zhǒng)或(huò)收获的季节(jié)，农民们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土(tǔ)生(shēng)万物，所(suǒ)以土地(dì)神是(shì)广为敬奉(fèng)的神(shén)灵之(zhī)一。

　　人们(men)认为该神(shén)管(guǎn)理着(zhe)五谷的生长和地(dì)方(fāng)的平安。

　　二月二是土地(dì)公(gōng)的圣诞，土地公又(yòu)称福德正(zhèng)神，在(zài)中国南方地(dì)区(qū)，是土(tǔ)地(dì)公(gōng)公的生(shēng)日(rì)，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日(rì)，到土(tǔ)地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿(yán)祭社(shè)（土(tǔ)地神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江、福(fú)建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬(tái)头节(jié)习(xí)俗(sú)，又有以祭社习俗为(wèi)主的新“二月二(èr)”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀(sì)土(tǔ)地神。

社日是什么日子(zi)

　　社(shè)日是二月二“土地诞”也称“社(shè)日(rì)节”，社日分为春社日和秋社日，春社是(shì)立(lì)春后第五个戊日，秋社是立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土地(dì)神，土(tǔ)地神又网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言(yòu)称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神(shén)是广为敬奉(fèng)的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀(sì)土(tǔ)地和聚社会饮(yǐn)，借敬(jìng)神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有(yǒu)以祭(jì)社习俗为主(zhǔ)的”二月二(èr)“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百(bǎi)姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的(de)社主是树木(mù)，如夏代在坛(tán)上(shàng)种(zhǒng)松树，商代(dài)种柏树，周代种栗树。

　　网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言后来(lái)，社(shè)主改为石头、木(mù)牌和(hé)堆土。

　　如北京中(zhōng)山公园的社稷坛便以五(wǔ)色(sè)土为(wèi)社主，并以东方青土、西(xī)方白土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄土(tǔ)，既代表(biǎo)天(tiān)下土地，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增(zēng)加了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是(shì)明清皇帝祭(jì)社的“王社(shè)”。

　　百(bǎi)姓立的社，多称(chēng)土地庙(miào)。

　　遍布各地城(chéng)乡的土(tǔ)地(dì)庙(miào)有大有小：城(chéng)镇多(duō)由居民捐钱建造(zào)庙宇；乡间则在(zài)村外头大树下，砌个一二米(mǐ)见方的小庙(miào)，或用四块石片(piàn)，三块作墙，一块(kuài)盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块破(pò)缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人(rén)丁(dīng)兴旺的尊神，却未闻土地神抱(bào)怨和报复的。

　　于(yú)是，中国(guó)民间塑造的土(tǔ)地(dì)神像，多是留着长胡(hú)子的慈(cí)祥老(lǎo)者。

　　后来有(yǒu)人觉(jué)得(dé)孤(gū)身独(dú)守(shǒu)小庙太寂寞(mò)，便按人间社会给添了(le)俗称土地婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东及(jí)西(xī)南地区，人们在土地(dì)庙里立一(yī)二块石(shí)头，上盖红布(bù)，便(biàn)是土地神——这是以石头(tóu)作(zuò)为社主的古(gǔ)代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的(de)墙根下，贴一张写(xiě)有(yǒu)土地神位的红纸(zhǐ)，摆(bǎi)个(gè)香炉，便请来了护(hù)家的土地神。

　　祭社是(shì)古代全民的盛(shèng)大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭(jì)祀祈丰后，还要欢宴(yàn)群(qún)臣。

　　百姓则(zé)集(jí)体祭祀本村的社神(shén)。

　　从古代诗(shī)文中可了解那时(shí)的(de)社日情景：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供(gōng)品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求(qiú)五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科(kē)-土地诞

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