时，时(shí)俗，指当时士(shì)大夫中耻于(yú)从(cóng)师(shī)的不良(liáng)风气。

　　原文：李(lǐ)氏子蟠(pán)，年(nián)十七，好古文，六艺经传皆通习(xí)之，不拘于时(shí)，学于余。

　　余嘉其能(néng)行古道，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄十七，喜(xǐ)欢古文，六经的经(jīng)文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。

　　我赞许他(tā)能够遵(zūn)行古人(rén)（从师）的途径，写这(zhè)篇《师说》来赠送他。

　　意思是不受制于从师的时俗(sú)限制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠不(bù)受世俗的拘束(shù)，来向我学习(xí)。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余：向我学习

不拘于时句式(shì)

　　不拘于(yú)时句式是被动句。

　　这句话出自于师说，原文如下：

　　古之学者必(bì)有师。

　　师(shī)者，所(suǒ)以传道受业解(jiě)惑也。

　　人非(fēi)生而(ér)知之者，孰能无惑？惑而不从师，其(qí)为惑(huò)也，终(zhōng)不解矣。

　　生乎吾(wú)前，其(qí)闻道也固先乎吾，吾从而师(shī)之；生乎吾(wú)后，其闻道也亦(yì)先乎(hū)吾，吾从而师(shī)之。

　　吾师道也(yě)，夫庸知其年(nián)之先后(hòu)生于吾乎？是故(gù)无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所(suǒ)存也。

　　嗟乎！师(shī)道之不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且(qiě)从师而问(wèn)焉；今(jīn)之众人(rén)，其下圣人也亦远矣，而(ér)耻学于(yú)师。

　　是(shì)故(gù)圣益圣，愚益(yì)愚。

　　圣(shèng)人之所以为(wèi)圣，愚人之所以(yǐ)为(wèi)愚，其皆出于此(cǐ)乎(hū)？爱(ài)其(qí)孝清(qīng)子(zi)，择(zé)师而(ér)教之；于(yú)其身也，则耻师(shī)焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之书(shū)而习其(qí)句(jù)读者，非吾所谓派仿(fǎng)传其道解其(qí)惑者也。

　　句读(dú)之不知，惑之(zhī)不解，或师(shī)焉(yān)，或(huò)不焉，小学而大(dà)遗，吾未见其明也。

　　巫医乐师百(bǎi)工之人，不耻相师。

　　士大夫(fū)之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

　　问之，则(zé)曰：“彼与彼年(nián)相若也，道相似也。

　　位卑则足羞，官盛(shèng)则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可巧羡前知(zhī)矣(yǐ)。

　　巫医乐(lè)师百(bǎi)工之人(rén)，君子不齿(chǐ)，今(jīn)其智乃反(fǎn)不能及，其可(kě)怪也(yě)欤！

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