太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的(de)师父等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将(jiāng)业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只是大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝(dì)同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早(zǎo)于救(jiù)苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观(guān)音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青华大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政(zhèng)机(jī)构，相(xiāng)当(dāng)于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他还兼(jiān)任军事(s云n是哪里的车牌号hì)类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括(kuò)东天(tiān)门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自(zì)己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空是前(qián)辈(bèi)般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的权势未必(bì)是(shì)最(zuì)大的，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了(le)天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第(dì)三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的(de)大帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo云n是哪里的车牌号)四御(yù)，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也(yě)要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但(dàn)是(shì)连进入四(sì)御的资格(gé)都(dōu)没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大(dà)帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我(云n是哪里的车牌号wǒ)们见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的(de)人，太乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极大的发(fā)挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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