社会发展(zhǎn)至今什么都(dōu)是提倡科学。即便是一(yī)些用科学也解释不了(le)的问题。最终也会以造谣等说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖(gài)。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发(fā)展至今。所谓的(de)鬼神论一直(zhí)都没有停止过。只不过都是私底下的一(yī)种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存在的吗(ma)？还(hái)有中(zhōng)国人喜欢(huān)说的龙的传(chuán)人。龙也(yě)被誉为很(hěn)神(shén)秘神圣的一(yī)种圣物。民间(jiān)对于(yú)龙的(de)传说有(yǒu)很多。也有不少(shǎo)人对(duì)于(yú)世(shì)界上真的(de)有龙(lóng)存在而(ér)深信不疑(yí)。但是(shì)国家(jiā)为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永(yǒng)远无法突破(pò)自我矛(máo)盾(dùn)。

无论(lùn)是在史(shǐ)书上记载(zài)。又或(huò)者是在古人的文(wén)章和(hé)诗句中有不(bù)少对龙的描(miáo)述。而且日本(běn)的(de)博物馆还存有龙的标本。但是(shì)国家为什么从来都不承认(rèn)有龙呢(ne)。这(zhè)其实是很(hěn)多人都好(hǎo)奇的(de)问题。很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)也发表了自己的(de)想法和看法。其实归结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家为什(shén)么(me)不承认有龙

国家希望自(zì)己(jǐ)的民众(zhòng)是聪明的。但是(shì)过于(yú)聪明又会(huì)难以管理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪明到恰到好处。其实从古至(zhì)今发生过太(tài)多怪气的事情(qíng)，比如(rú)说罗布泊(pō)青(qīng)海湖(hú)天池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人(rén)士进(jìn)行研究之后并(bìng)没有什么确切的(de)答案(àn)。大概是为了稳(wěn)住(zhù)民心，所以他们往往(wǎng)会用各种科学的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实(shí)真的是像他们说的那样吗？估(gū)计他(tā)们自己(jǐ)对自己的说(shuō)法也是模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就(jiù)是(shì)鬼神。但是人们又总是(shì)拿着科(kē)学的(de)幌子来说从来(lái)没莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思px;'>莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思(méi)有鬼神之(zhī)说(shuō)。即便(biàn)是现实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但依然是会被官方以各种方(fāng)式来做了合理的解(jiě)释。中(zhōng)国(guó)人一直说(shuō)自己(jǐ)是龙的传人(rén)。现实中(zhōng)也有出现(xiàn)过龙(lóng)的(de)记载。无论是年代有多久远，或者说龙是生活在(zài)公元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不(bù)承认有龙的(de)。可能这就跟(gēn)佛教一样，明明(míng)国家倡导不要迷信(xìn)要相信科学。但是却不阻止国(guó)家佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反而用(yòng)信仰自由(yóu)来解(jiě)释。这就是现实(shí)和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果(guǒ)从国(guó)家层面承(chéng)认(rèn)一些(xiē)东(dōng)西，那还(hái)有人会努力(lì)的发(fā)展(zhǎn)科学吗。那国家(jiā)还要(yào)进步和发(fā)展吗？

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