高山流水是什么(me)意思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山流水是什么意思是高山流(liú)水比(bǐ)喻知音难遇或乐(lè)曲高(gāo)妙的。

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高山流水是(shì)什么(me)意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什(shén)么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙(yá什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗)弹琴时(shí)，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在(zài)岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一(yī)丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期(qī)也正在附近躲雨什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完(wán)全听出它(tā)的(de)意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这(zhè)使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一(yī)样，我(wǒ)的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知音，并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从(cóng)不(bù)离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗他(tā)的作(zuò)品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个(gè)杯子底下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推(tuī)出自(zì)己(jǐ)店里的特色(sè)然后(hòu)给(gěi)这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一(yī)根细(xì)棍子(zi)，就(jiù)是简单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的工作(zuò)压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传统理(lǐ)发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇(huáng)室(shì)宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由(yóu)技(jì)术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那(nà)些(xiē)王(wáng)公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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