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世(shì)界四大文化名人是(shì)哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天(tiān)文(wén)学家、日心说(shuō)创(chuàng)始人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期重要(yào)的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出(chū)的(de)戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的(de)创立(lì)者和代表(biǎo)作(zuò)家，开辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗(shī)歌(gē)进入了一个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫(màn)独创的(de)新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文学家(jiā)、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时(shí)，他提出了(le)日(rì)心(xīn)说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为他的(de)日心说(shuō)违(wéi)反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的观察(chá)和(hé)计(jì)算完成他的(de)伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生(shēng)于(yú)法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育(yù)，进修(xiū)道院当了修士。

　　期(qī)间开始学(xué)习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医(yī)学，用了(le)两个(gè)月的时间获得了学(xué)士学(xué)位，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第二(èr)部，虽然受到(dào)民众欢(huān)迎，但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙(méng)彼利埃(āi)大(dà)学的博(bó)士学位。

　　1545年，寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册在国王的特许发(fā)行证的保(bǎo)护下，拉(lā)伯(bó)雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃，直至1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书(shū)期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱(chàng)着莎(shā)士比亚的(de)赞(zàn)歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第(dì)一页．就使我一生都(dōu)属(shǔ)于(yú)他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生下(xià)来的盲(máng)人，一只奇(qí)异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比亚(yà)在(zài)马克思的心目(mù)中所占的(de)位(wèi)置(zhì)也(yě)是独(dú)一(yī)无(wú)二的(de)，没有任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马克思的著作(zuò)中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士(shì)比亚(yà)是马克(kè)思科(kē)学研究过(guò)程中从始至(zhì)终的(de)最好伴侣。

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