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无法企及是什么意思,不可企及是什么意思

无法企及是什么意思,不可企及是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性是助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí):

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动词,显出(chū)有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用法,使……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句:无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作(zuò)动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁(yàn),书(shū)信(xìn).)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不(bù)必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心(xīn)词(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它(tā)们的修饰语(yǔ)之间,表示对(duì)方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作(zuò)代(dài)词(cí),分几种情(qíng)况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》无法企及是什么意思,不可企及是什么意思) (二)结(jié)构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)语(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间(jiān),可(kě)译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前(qián),译时(shí)应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用(yòng),可(kě)不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传(chuán)也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍无法企及是什么意思,不可企及是什么意思(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间,使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字,只起调整音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在(zài)肠(cháng)胃,不(bù)治将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为(wèi)功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)几种意(yì)思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用(yòng)法(fǎ)有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在(zài)定语和中心语之间,作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):忘(wàng)记(jì)了(le)路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花(huā)的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成(chéng)为(wèi)句子(zi)成分(fēn)或复句的(de)成(chéng)分(fēn)。

   不必译出。

   其格(gé)式(shì)为:主语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中(zhōng)长(zhǎng)出而(ér)不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是(shì)花(huā)是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行也。

  (无法企及是什么意思,不可企及是什么意思《大道之行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施(shī)的(de)时(shí)候。

   3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如(rú): ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时,放(fàng)在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到(dào)动词(cí)前面。

  这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为(wèi)了强(qiáng)调(diào)定语,常(cháng)把(bǎ)定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词(cí)用(yòng): 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了(le)他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士(shì)也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的(de)神(shén)庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

   "之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思,词性不同意思(sī)不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去(qù)的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词(cí),前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代词(主语)和(hé)一个动词或(huò)形容词(cí)(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不(bù)译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

   2、第三(sān)人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用。

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