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  《自(zì)相(xiāng)矛(máo)盾》选_D是什么意思,_3是什么意思自《韩非子》一书。

  《韩(hán)非子》是法(fǎ)家(jiā)学派的代表著(zhù)作,共二十卷。

  韩非(fēi)(约公元前280~233年),后人称(chēng)韩非子或(huò)韩子,战国时(shí)期韩国(guó)人,为(wèi)韩国公子(zi),与李斯同学于荀子,喜好(hǎo)刑名(míng)法术之学(xué),为法家学派代表人(rén)物。

  原(yuán)文(wén):楚人有鬻盾与(yǔ)矛者,誉之曰:“吾(wú)盾之坚,物莫能陷也。

  ”又誉其矛曰:“吾矛之利(lì),于物无不陷也。

  ”或曰:“以子之矛(máo)陷子之盾,何如?”其人弗能应(yīng)也。

  众皆笑之(zhī)。

  夫(fū)不可陷之盾与无(wú)不陷(xiàn)之矛,不可同(tóng)世而立。

  译文:在(zài)战(zhàn)国时期,楚(chǔ)国有个卖矛和盾的人,他先夸(kuā)耀自己的(de)盾很坚硬,说:“无论用什么东西都无法破坏它!”然后(hòu),他又夸(kuā)耀自(zì)己的矛很锐利,说:“无(wú)论什(shén)么东(dōng)西(xī)都能被它破坏!”,市场上(shàng)的(de)人(rén)质问他:“如果用你的矛去刺(cì)你(nǐ)的盾,它们将怎么样(yàng)?”,那个人无法回(huí)答(dá)。

  众人嘲笑(xiào)他。

  无(wú)法被刺穿(chuān)的盾牌(pái)和能刺(cì)破所_D是什么意思,_3是什么意思有盾(dùn)的长(zhǎng)矛,是不可能(néng)共同存在的。

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