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  三年级下册寓言故(gù)事有:一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬(yìng)套,机(jī)械(xiè)地模仿别人,不但(dàn)学不到别人的(de)长处,反而会把自(zì)己原有的本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记(jì)载,有一(yī)个燕国人到赵国的首都邯郸去,看到(dào)那里人走路的姿势很(hěn)美(měi),就跟着学起来。

  结(jié)果(guǒ)不但(dàn)学得不(bù)像,而且把自己原来的走法也(yě)忘了,只好爬(pá)着回(huí)去。

  二、《狐团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月(hú)假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势(shì)来欺压、恐(kǒng)吓人(rén)。

  出(chū)处(chù):《战国(guó)策·楚策(cè)一》记载(zài),老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐(hú)狸说:“您(nín)不敢吃(chī)我。

  上帝派遣我来做各种野兽的(de)首(shǒu)领,现(xiàn)在你吃掉(diào)我,是违背上帝的命令。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你(nǐ)前(qián)面(miàn)行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的(de)吗?”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的话是有道(dào)理的,所以就(jiù)和它(tā)一(yī)起走。

  野兽看见(jiàn)它(tā)们(men)都逃(táo)跑了。

  老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发(fā)百中(zhōng)》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次(cì)都能打(dǎ)中目标。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策·西周策(cè)》:“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者,善射,去柳叶(yè)者(zhě)百步而射之,百发百中。

  ”译文(wén):楚国的养由基是射箭的能手,距离柳叶百(bǎi)步射箭,百发(fā)百中(zhōng)。

  四、《捕(bǔ)风(fēng)捉(zhuō)影(yǐng)》风和影(yǐng)子都是抓不着(zhe)的。

  比(bǐ)喻说(shuō)话做事丝(sī)毫(háo)没(méi)有(yǒu)事实根据。

  出(chū)处:《汉书·郊(jiāo)祀志下(xià)》:“听其(qí)言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡(dàng)如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文:听(tīng)他们的(de)说话,满耳都(dōu)是美好(hǎo)的景象(xiàng),好像马(mǎ)上就能遇见神仙(xiān)一样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥(piāo)缈,好像(xiàng)要缚住风、捉(zhuō)住影子一(yī)样不(bù)可能(néng)得(dé)到。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

  出(chū)处:《列子·天瑞》中(zhōng)说,杞国有个人担心天(tiān)会塌下(xià)来,自己无(wú)处(chù)安身(shēn),以致吃不下饭,睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有(yǒu)哪(nǎ)些

  三年级必读的(de)寓(yù)言故事有:《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

  1、克雷洛(luò)夫(fū)寓言。

  作(zuò)者采取(qǔ)拟人(rén)的手(shǒu)法(fǎ),以物(wù)喻人,以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理,不(bù)仅告诫读者在(zài)生活(huó)中应当如何(hé)为人处世,还影射(shè)了当时的社会背景,揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶,有些(xiē)寓言故(gù)事甚至是直指沙(shā)皇本(běn)人,有着极春芹者强(qiáng)的人民性和现实(shí团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月)性。

  反映广泛(fàn)的社(shè)会生活(huó),刻(kè)画社会上(shàng)各种(zhǒng)人物的复杂(zá)性格(gé),抒发作者的民主思首消(xiāo)想,具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染力(lì)。

  2、中(zhōng)国古代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中(zhōng)一颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先秦(qín)开始,我国(guó)就涌现(xiàn)出许(xǔ)多(duō)哲理性很强的寓言,如掩耳盗铃、狐(hú)假(jiǎ)虎威(wēi),滥竽扒(bā)薯充数等。

  它(tā)们(men)短(duǎn)小(xiǎo)精炼(liàn),却蕴藏着许多(duō)哲理,告诫(jiè)人们如何正确为人(rén)处事,给人(rén)们带(dài)来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成》,相(xiāng)传是由(yóu)出生于公(gōng)元前(qián)六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下(xià)来(lái),后(hòu)人(rén)根据(jù)拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发(fā)现的古希腊寓(yù)言(yán)传抄(chāo)编订而(ér)成。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言》共357篇,大部分故事来源于(yú)民间,包(bāo)含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教(jiào)的故(gù)事(shì),其中大(dà)多以动物为主。

  用(yòng)来比喻人间权(quán)贵,揭(jiē)露其残暴的(de)本性(xìng),还用简短精炼的(de)小(xiǎo)故(gù)事(shì)教人处世原则,揭示(shì)出(chū)生(shēng)活中蕴含的真理。

  《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》是世界上最(zuì)早的寓(yù)言故事(shì)集,是世界范(fàn)围(wéi)内(nèi)流(liú)传较广、影响(xiǎng)较的经典作品之一(yī),是世界文化史上的文学(xué)瑰宝(bǎo),具有(yǒu)不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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