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劝百讽一是哪个赋,劝百(bǎi)讽(fěng)一的意思是(shì)什么

  劝(quàn)百讽(fěng)一,意思是形容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米言辞(cí)。

  意在使人警戒,但结果却适得(dé)其反(fǎn)。

  出自《史(shǐ)记·司马相如列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西(xī)汉初年的(de)政论文(wén)

  B.汉(hàn)代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒(shū)情小赋

劝百讽一的典故

  《汉书(shū).司马相如传赞》:“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋,劝百而(ér)风(fēng)一,犹骋郑 卫之声,曲(qū)终(zhōng)而奏雅,不已戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭(jiǎn)之言少也。

  ”谓相(xiāng)如之(zhī)赋虽(suī)意在讽(fěng)谏,但终因奢靡之辞多(duō)而(ér)掩其意。

  后以“劝百(bǎi)讽一”指文章(zhāng)意在警戒,而效(xiào)果适(shì)得其反。

  梁启超(chāo)《译(yì)印政(zhèng)治小说(shuō)序(xù)》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳,其(qí)移人之深,视庄(zhuāng)言危论(lùn),往往有过,殆未可以劝百讽一(yī)100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米而轻薄之也。

  ”

劝百讽一解释(shì)

  意思解释:形(xíng)容规讽(fěng)正(zhèng)道(dào)的言辞(cí)远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

  意在使人(rén)警(jǐng)戒,但结(jié)果(guǒ)却适得其反。

  来源出处:《史记·司(sī)马相如列传》:“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”

  造(zào)句例句:梁启超《译印政治小说序100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米》:“视庄言危论,往往有过,殆未可以劝百(bǎi)讽一而(ér)轻薄之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一(yī)说的是什么赋(fù)

  劝百讽一说的是汉大赋(fù),出自《法言》一书。

  史称(chēng)《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作,至于(yú)取名《法言(yán)》,则本于《论(lùn)语(yǔ)·子罕(hǎn)篇》:法语之言,能无从(cóng)乎和《孝经(jīng)·卿(qīng)大夫(fū)章(zhāng)》:非先王之法言不敢道。

  法(fǎ)有准(zhǔn)则和使物平(píng)直的意思,所(suǒ)以(yǐ)法言就是作为准(zhǔn)则而对(duì)事(shì)情(qíng)的是非给以评判之言。

  汉大(dà)赋(新体赋)兴起(qǐ)于汉初,衰落(luò)于汉末,历时四百多年(nián)。

  汉(hàn)大赋是(shì)汉赋的典型形式。

  汉大赋用反复(fù)问答的问答体形(xíng)式,以(yǐ)铺叙(xù)渲染纤灶帝王、贵族生活为手段,以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨(zhǐ)归(guī),结构宏大(dà),铺陈渲染了大汉(hàn)帝国无可比拟的气魄(pò)与声威。

  劝百(bǎi)讽一的意思是形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的(de)言(yán)辞。

  意(yì)在使人警戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励(lì)的意思(sī),“讽”即讽谏。

  其意(yì)是说赋中(zhōng)鼓励的成分过(guò)多,淹没(méi)了篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本(běn)末(mò)倒置,结(jié)果欲讽反(fǎn)劝,适得其反(fǎn),助长了(le)帝王的(de)奢侈心理(lǐ)。

  这是扬雄(xióng)对汉大赋的批(pī)评。

  劝百(bǎi)讽一(yī)属于汉大赋,语出西汉末的(de)《法言(yán)》。

  有人说劝百讽-出自(zì)《史记·司马相如列传》,《史记司马相如列(liè)传》只是对 扬(yáng)雄的(de)提法做了自(zì)己(jǐ)的(de)评价(jià)认(rèn)为形(xíng)容规讽正道的(de)言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡的(de)言(yán)辞。

  “扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一(yī),犹驰(chí)骋郑卫之声,曲(qū)终而奉雅,不(bù)已亏乎(hū)?

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