皈依佛门的意思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是(shì)依止。皈依的(de)意(yì)思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底(dǐ)的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治(zhì)学(xué)或作事的途(tú)径。成为(wèi)佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是让(ràng)自己成(chéng)为(wèi)三宝(bǎo)，也就(jiù)是(shì)佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是(shì)心中向(xiàng)往佛想要成为佛(fú)。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依也(yě)作归(guī)依，可以理(lǐ)解加(jiā)入(rù)佛门，并(bìng)达(dá)到(dào)最高(gāo)的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即为(wèi)开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教门(mén)，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要(yào)为(wèi)佛(fú)教对于(yú)儒、道(dào)二教之自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称为佛(fú)门弟子(zi)；舍离(lí)世(shì)事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛(fú)门可以分(fēn)为(wèi)两部分(fēn)，一个(gè)是皈依，一(yī)个是(shì)佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是非常重要的。皈依指的是全(quán)身(shēn)心的投(tóu)入到一种(zhǒng)信仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵守佛(fú)家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻(zǔ)难，修(xiū)成(chéng)正果的(de)决心。佛教是释迦牟(móu)尼(ní)创立(lì)的，佛是佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛(fú)教信徒的(de)一个手续(xù)，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身(shēn)份自(zì)愿(yuàn)参加定期(qī)的佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻悟诸法实(shí)相(xiāng)，而能教导他(tā)人(rén)的(de)教主，泛指一(yī)切诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱离苦海(hǎi)而宣说(shuō)的教法。僧宝(bǎo)，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表着三(sān)方(fāng)面(miàn)品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的(de)品质，即(jí)无漏(lòu)慧及(jí)解脱(tuō)德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目(mù)标是(shì)非(fēi)常难以达到的，但也因(yīn)此更让(ràng)人(rén)想要(yào)得到(dào)最高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有(yǒu)舍俗出(chū)家(jiā)，只(zhǐ)要(yào)达(dá)到了自身圆(yuán)满成(chéng)就三宝(bǎo)具备的(de)品质软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了和功(gōng)德(dé)都是(shì)完成了皈依三(sān)宝。

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