安(ān)史(shǐ)之乱的(de)原因和影(yǐng)响简(jiǎn)答(dá)，安史之乱的原因和影响高中知识是安史之乱是(shì)中国唐代玄宗末年至代宗初年由唐(táng)朝将领安禄(lù)山(shān)与史思明背叛唐朝后(hòu)发动(dòng)的(de)战争，是同(tóng)唐朝争夺统治权的内战，为唐(táng)由盛而衰的转折点(diǎn)的。

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安史之乱的原因和影响简答(dá)，安史之乱的原因和影响高中知识

　　这场(chǎng)内(nèi)战使(shǐ)得唐朝人口(kǒu)大量丧(sàng)失，国(guó)力锐减(jiǎn)。

　　因为发起反唐叛乱(luàn)的指挥官(guān)以安禄山与史思明二人为(wèi)主，因此(cǐ)事件(jiàn)被(bèi)冠(guān)以安(ān)史之名。

　　又由于其爆发于唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间，也称天(tiān)宝之乱。

　　“安史(shǐ)之乱”是一个(gè)涉及面很广、影响深远的(de)重大(dà)历史事件，造成这种事件(jiàn)的原因，那必然是多方面多(duō)层次的(de)。

　　简(jiǎn)单总(zǒng)结一(yī)下，最根(gēn)本(běn)的原因是当时的生产力(lì)和上层建筑脱节，经过一(yī)百来年和平发(fā)展(zhǎn)，初唐(táng)建立起(qǐ)的体制已经不能(néng)适应(yīng)实际上的生产和(hé)人口变(biàn)化，整体社会(huì)组织涣(huàn)散；

　　比较要(yào)命的中(zhōng)层(céng)原因(yīn)，是(shì)整个体制当中，军事(shì)系统的设置尤其不(bù)均衡，重(zhòng)外轻(qīng)内，精兵军(jūn)权(quán)过分集中于少数(shù)人，而(ér)且没有制衡机制，一旦生变，也无法及(jí)时作出有(yǒu)效应对；

　　最直接的原因，那就是唐玄宗用人失误，偏(piān)听盲信，这个再怎么(me)强调“体制问题(tí)”也是不(bù)能洗白他(tā)的。

　　如果没有这个直(zhí)接原因，当时(shí)的社会矛(máo)盾还是会爆发出来(lái)，但(dàn)未必是以如此恐怖暴力的(de)形式(shì)，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水(shuǐ)煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉(diào)，可能实质(zhì)上(shàng)更加无(wú)可挽回，但(dàn)是对当时绝大多数百姓来说痛(tòng)苦度会少很(hěn)多。

　　它是唐(táng)朝由(yóu)盛到衰(shuāi)的(de)转折(zhé)点。

安史之乱的原因及影响 关于安史之乱的原因(yīn)及影响(xiǎng)

　　 1、安史(shǐ)之乱爆(bào)发的原因：安史之乱的原因是(shì)多方面的(de)，是各种社会矛盾的(de)集中(zhōng)反映，主要(yào)包括(kuò)统(tǒng)治阶(jiē)级和人民的矛盾，统治(zhì)者(zhě)内部的矛盾以及中央(yāng)和地(dì)方割(gē)据势力(lì)的矛盾(dùn)等等。

　　 2、安史之(zhī)乱的后果是极其(qí三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么)严重的，其影响(xiǎng)大致可以分为(wèi)下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使(shǐ)社会遭到了(le)一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安(ān)史之乱，削弱了封建集(jí)权，为封建割据创造了必(bì)要条件，使唐王朝自盛而衰。

　　此(cǐ)后安史余党在河朔(shuò)形成(chéng)藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于(yú)战争(zhēng)，造(zào)成劳动力严(yán)重不足，统(tǒng)治阶级(jí)不得不增(zēng)加税收，使阶级压迫和统治阶悔巧级的(de)压(yā)榨更加深(shēn)重。

　　 （4）边疆不(bù)稳：经(jīng)过安史(shǐ)之(zhī)乱，唐王(wáng)朝也失去(qù)了对(duì)周边地区少数民(mín)族(zú)的(de)控制。

　　 （5）经济重心(xīn)南移：中戚前拆国(guó)古代经(jīng)济(jì)重心(xīn)南移(yí)自两晋(jìn)南(nán)北(běi)朝是(shì)就已经开始(shǐ)，在安史之乱后，北(běi)民南迁的状况越来越明显(xiǎn)，致使经济中(zhōng)心进(jìn)一(yī)步南(nán)移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐朝经营西域的全盛时(shí)期，但是此后随(suí)着(zhe)国内政局的高枣(zǎo)的剧(jù)烈变化，唐(táng)朝(cháo)在西(xī)域的势力也大大(dà)衰退，由(yóu)高峰跌入了低(dī)谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定的尊祖崇道国(guó)策，并进一步将其发扬光大，运用(yòng)道家思(sī)想治(zhì)国平天下，施行道(dào)举，兴建皇家道观楼观。

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