四大哲学流派有哪些？是四大哲学流派(pài)有(yǒu)：犬儒主义学派、柏拉图学派(pài)、斯(sī)多葛(gé)哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大(dà)哲学流派(pài)有哪些(xiē)以及四(sì)大哲学流派有哪些(xiē)人，四大哲学流派有哪些(xiē)特点，四大哲学(xué)流派包括(kuò)哪些，六(liù)大哲学流派，哲(zhé)学(xué)的四大派别等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大哲学流派是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　四大哲学(xué)流派(pài)意思(sī)如下：

　　1、马克(kè)思主义哲学

　　马克思主义哲(zhé)学的伟大之处是(shì)它的(de)辩证思维方式和(hé)实(shí)践的观点。全面辩证的思(sī)维，可以避免片(piàn)面(miàn)和偏激。生(shēng)活实践的观点使(shǐ)哲学具(jù)有活(huó)力。马(mǎ)克思(sī)指(zhǐ)出了(le)当代哲学发展的正(zhèng)确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义哲(zhé)学强调，哲学要以人为中心(xīn)，关注人的问题。它(tā)主张，哲学是人的哲学，而不应成(chéng)为(wèi)脱离人的现实生活和(hé)实践经验(yàn)的抽(chōu)象理论(lùn)。哲学(xué)和一(yī)切好的文化要重视人，尊重(zhòng)人，维护人(rén)的权(quán)利(lì)。它反对(duì)束(shù)缚人的文化，维护人的真实存在，主张充(chōng)分发挥人的生命力和创(chuàng)造力。这(zhè)种人道主(zhǔ)义的价值观非常重(zhòng)要。人本主(zhǔ)义哲学对人(rén)的非理性(xìng)的(de)研(yán)究，意义重大，深化了对人性(xìng)的认识。

　　3、科(kē)学主义哲学

　　科(kē)学主义哲(zhé)学(xué)在(zài)理论的结构、逻(luó)辑和(hé)语言的研究上，取(qǔ)得了重大(dà)成果，开辟了语言哲学的新领域。它要(yào)求哲(zhé)学思维严(yán)谨、科学，要求哲学语言准确、规(guī)范。它重视哲学(xué)理(lǐ)论的逻(luó三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么)辑分析和语言分析，重视哲学理论的逻辑证明和经验(yàn)证实(shí)。

　　4、后现代主义哲(zhé)学

　　后现代主义哲(zhé)学重视实践，强调(diào)人(rén)应由观察者，变为参与者。它(tā)强调世界(jiè)的多样性(xìng)、多元性，容纳一切思(sī)想，容纳(nà)一切方法，强调人们(men)在认识世界时(shí)，要(yào)站在(zài)不同的视角、不同的角度去(qù)观(guān)察。

四大(dà)哲学流派有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义(yì)学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬(quǎn)儒(rú)主义(yì)学(xué)派(pài)，普遍认(rèn)为是(shì)苏(sū)格拉(lā)底的(de)弟子安提斯泰尼(ní)创立的，另一人物第欧(ōu)根尼（公元前404－公元(yuán)前323）则因为住在木桶里的怪异行为而成为更(gèng)有名的犬儒主义者(zhě)。犬儒(rú)学派(pài)的主要教条(tiáo)是，人(rén)要摆脱世俗的利(lì)益而(ér)追求唯一值得拥(yōng)有的善。柏拉图学派，代表人(rén)物是柏拉图，而新柏拉图学派(pài)则是公(gōng)元3～6世(shì)纪流行于(yú)古(gǔ)罗马的(de)唯心主义哲学(xué)流(liú)派。开创(chuàng)者是亚历(lì)山大(dà)里亚的(de)阿(ā)蒙尼阿·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯多葛哲学学派(pài)，斯多葛派认为世(shì)界理性决(jué)定(dìng)事物(wù)的发展变化。所谓"世(shì)界(jiè)理性"，就(jiù)是(shì)神(shén)性，它(tā)是世界的主(zhǔ)宰，个人只不过是神的整体中的(de)一(yī)分子。伊壁(bì)鸠鲁学派，伊壁(bì)鸠鲁派认(rèn)为(wèi)并宣(xuān)扬人(rén)死魂灭，这是人类思(sī)想史上的一大进(jìn)步，同时提(tí)倡寻(xún)求快乐和幸福(fú)。但他们所主张的(de)快乐决非肉欲物(wù)质(zhì)享受(shòu)之乐，而(ér)是排除(chú)情感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代(dài)西(xī)方哲(zhé)学流派是指马克(kè)思(sī)主(zhǔ)义哲(zhé)学产生以后西方流行的各种哲学派别，是近代西方(fāng)哲学的继续。

　　现代西方流行(xíng)的(de)哲学流派(pài)虽形形色色，但(dàn)大(dà)致(zhì)分属科学主(zhǔ)义（实证(zhèng)主义）与人本(běn)主义（非(fēi)理性主义）两大思(sī)潮。

　　现代西(xī)方的科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思潮(cháo)渊源(yuán)于近代英(yīng)国(guó)的经验主义，强调归纳、实证、逻辑(jí)、实用，关注(zhù)自然科(kē)学的哲(zhé)学问题(tí)。

　　科学主义哲学思潮开(kāi)始出(chū)现于十九世纪(jì)三十年代，第一代是孔德的实证主义(yì)；流行(xíng)于(yú)十九世纪下半(bàn)期和(hé)二十世纪初的马赫(hè)主义(yì)是孔德实证主义(yì)的后裔，是现代科学主义哲学思潮(cháo)的第二(èr)代(dài)；实用主义与实证主(zhǔ)义有理论(lùn)联系，而逻辑实证主义则是马赫主义的直(zhí)接后裔，是实证主义的第三代(dài)；从(cóng)二十(shí)世纪五十年代到(dào)六十年代，一度(dù)代替逻(luó)辑(jí)实(shí)证主义而兴起的是(shì)波(bō)普尔的批判(pàn)理性主(zhǔ)义；自(zì)二十世纪(jì)六十(shí)年代(dài)以(yǐ)后，波普尔的(de)批判理性(xìng)主义(yì)逐渐衰落，代之而兴的是(shì)库恩、拉卡(kǎ)托(tuō)斯、费耶阿本德(dé)等人的历史主义或科学哲(zhé)学的(de)历史学派。

唯我论

　　代表人物为前苏格拉底哲学家(jiā)戈尔吉亚斯（公元前(qián)485—375年(nián)），也是他首(shǒu)次提出的。

　　唯我论(lùn三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么)认为一个人只能(néng)知道自己的存在，而头脑之(zhī)外的任何东西，都不可(kě)能(néng)被(bèi)知(zhī)道(dào)存在。

　　唯我论者强调主观现(xiàn)实，即使(shǐ)外(wài)部有东西，也无法知(zhī)道，即使对它有(yǒu)所了解，关于它知识也无法与他人(rén)交(jiāo)流(liú)。

　　一(yī)件事物对一个人(rén)来(lái)说(shuō)是真的，对另外一个人来说可能不(bù)是真的。

　　唯我(wǒ)论经常与(yǔ)虚无(wú)主(zhǔ)义和唯物主义(yì)联系在一(yī)起。

　　后(hòu)面由柏拉图和笛卡尔补充(chōng)。

决定论

　　决定论认为(wèi)每一个事件，包括人类的认知和行为、决定(dìng)和行动，都(dōu)是由一系列不间断的先(xiān)前(qián)事件(jiàn)决定。

　　决定(dìng)论有多种形式，例如神学(xué)决定论，基(jī)因决定论，环(huán)境决定论，神秘主(zhǔ)义决定(dìng)论(lùn)。

　　神秘主义决定(dìng)论认(rèn)为一(yī)切都是由某种力量控制决定(dìng)的，人类(lèi)没(méi)有自由意(yì)志可(kě)言。

功(gōng)利主(zhǔ)义

　　功利(lì)主(zhǔ)义者不(bù)满(mǎn)意总(zǒng)比(bǐ)猪满意(yì)好，苏格拉底不(bù)满意总(zǒng)比傻瓜(guā)满意好——约翰·斯(sī)图尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与哲学家约翰·斯图(tú)亚特·密尔及其著作《功利主(zhǔ)义》（1863）联系最为密(mì)切。

　　功利主义(yì)是(shì)一种(zhǒng)伦理学说，功利主义认为(wèi)一种行为(wèi)的道德价值取(qǔ)决于对整(zhěng)体的贡献，即为了大多(duō)数(shù)人的幸福。

　　它(tā)强(qiáng)调结果(guǒ)，即意味着某(mǒu)种行为(wèi)的道德价值(zhí)完全取决于(yú)这种(zhǒng)行为的结果。

　　也就是目(mù)的证明了手段。

　　功利主义代表人物边(biān)沁提出了善的理论，他宣称善是(shì)给大多数人(rén)带(dài)来(lái)最大幸福的东西(xī)。

古希腊早期(qī)自然哲学四大学派(pài)

　　古希(xī)腊早(zǎo)期自然哲学(xué)四大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学(xué)派

　　伊壁鸠鲁派宣扬(yáng)无神论，认为(wèi)人(rén)死魂灭，这是人类思想史上的(de)一大进(jìn)步，同时提倡寻(xún)求快(kuài)乐(lè)和幸福。

　　但他们所主张的快(kuài)乐决非(fēi)肉(ròu)欲物质享受之乐，而是排除情(qíng)感困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派生活(huó)简朴(pǔ)而又节制(zhì)，目的就是要抵制(zhì)奢侈生(shēng)活对一个(gè)人身(shēn)心的侵(qīn)袭。

　三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么　2、怀疑学派

　　怀疑(yí)学派否认(rèn)任(rèn)何事(shì)物有美与丑、正当与不正(zhèng)当之分，否定美的认识与艺术认识的(de)任何客观(guān)性。

　　认为建立在(zài)传(chuán)统习(xí)惯(guàn)基础上的(de)美(měi)与(yǔ)丑的判断(duàn)与真理无关(guān)。

　　反(fǎn)对古希(xī)腊罗(luó)马以来关于(yú)艺术(shù)具有教(jiào)育作用、净(jìng)化(huà)作用(yòng)的(de)观点，认为(wèi)音乐不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认(rèn)为世界(jiè)理性(xìng)决(jué)定事物的发展变化(huà)。

　　所谓(wèi)"世界理(lǐ)性"，就是神性，它是(shì)世界(jiè)的主宰，个人(rén)只不过(guò)是神的(de)整(zhěng)体(tǐ)中的一分子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，斯多葛学派是(shì)唯(wéi)心主义的(de)。

　　在社会生活中，斯(sī)多葛派(pài)强调顺从天命，要(yào)安于自己在(zài)社会中(zhōng)所处(chù)的地位，要恬淡寡(guǎ)欲。

　　自称是(shì)世界主义者，打破了希(xī)腊人和野蛮人之间的传统界(jiè)限，宣扬人类(lèi)是(shì)一个整体，只应有一个国家(jiā)，一种公民，即宇宙公民(mín)。

　　而这个国家也应由智慧的(de)君主来统治。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬儒学派认为：人们的苦痛(tòng)分两种，一种(zhǒng)源自物质，另外一种是精神。

　　精神上的幸福(fú)快乐才是真正的(de)满(mǎn)足。

　　认为(wèi)人类社会不(bù)公(gōng)产(chǎn)生的(de)本身不是阶级(jí)，而是家庭。

　　即(jí)子女与(yǔ)父母关(guān)系的确(què)立，丈夫和妻子对对方的唯一认同，家庭，子女(nǚ)，配偶的相对性是(shì)一切贪婪的根源，导(dǎo)致(zhì)了社(shè)会(huì)的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊(là)道(dào)德哲学的重要阶(jiē)段：

　　古代对(duì)道德(dé)的思考始于(yú)公元前(qián)6世纪的第一批古(gǔ)希(xī)腊(là)思想家，终于一千年之后的基(jī)督教思想盛行(xíng)的(de)5世纪。

　　传(chuán)统将(jiāng)其区分为三个阶段。

　　第一个(gè)阶段叫(jiào)做前苏格(gé)拉底时期，主要包括德谟克利特和(hé)智(zhì)者(zhě)学派的思(sī)想，提出自然与法律的对立。

　　这一(yī)时期(qī)有关(guān)伦理道(dào)德(dé)的(de)思(sī)想(xiǎng)丰富多姿，独立于苏格拉(lā)底派而存在（事实上，这些作者们是与苏(sū)格拉底同时代的人，却很(hěn)不(bù)恰当地被划分(fēn)为前苏格拉底(dǐ)派）。

　　第二阶段包括苏格拉(lā)底(dǐ)、柏拉(lā)图和亚里士多德。

　　事(shì)实上，这三位哲学家之间的联系(xì)十分紧密(mì)：柏拉(lā)图是苏(sū)格拉底的朋(péng)友和信徒，而亚里士(shì)多德(dé)则(zé)在柏拉图学园学习了很(hěn)长时间。

　　古(gǔ)代哲学(xué)的第(dì)三阶段涵盖了(le)所有(yǒu)希(xī)腊化哲学，其中包括斯多葛学派、伊(yī)壁鸠鲁学派和(hé)怀疑(yí)学派(pài)三大支柱。

　　这些(xiē)学(xué)派的思想之所以留存久远，与后人的致力发展有关。

　　比如斯多葛学派的主(zhǔ)要著作就(jiù)是由塞内卡和马克·奥勒留在(zài)克里西波斯和芝诺创立(lì)该学派(pài)的六(liù)个世纪之(zhī)后编(biān)撰的。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参(cān)考资料：百度百科-怀疑学(xué)派(pài)

　　参考(kǎo)资料：百度百科-斯多葛学派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬(quǎn)儒主义

　　参(cān)考资料：中国社会科学网-古希腊人如何(hé)回答(dá)我们的道德困境

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