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华夏明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的(xià)儿女指什么意(yì)思，华(huá)夏儿女是啥意思

　　“华(huá)夏(xià)儿女”指的是在很久以前，有两(liǎng)个部(bù)落，他(tā)们的首领分别是炎(yán)帝和(hé)黄帝(dì)，也就是我们的(de)祖先，直到有一天黄帝(dì)打败了炎帝，最后两个部落融合为一个部落，这就(jiù)成(chéng)为了(le)华(huá)夏族(zú)，所以我们经常称呼自(zì)己(jǐ)为华夏(xià)儿女。

　　古人(rén)是(shì)以服饰(shì)华采之美为“华”；

　　以疆界(jiè)广阔与文化繁荣(róng)、文(wén)明道德兴盛为(wèi)“夏”。

　　从字义上来讲(jiǎng)，“华”字有服饰(shì)纹章美(měi)丽的含义(yì)，“夏”字有疆域广阔的(de)意(yì)义，连起来的确(què)是个美好的词(cí)。

　　所(suǒ)谓华夏，民得其生，国得(dé)其昌，政(zhèng)得(dé)其远；

　　君得其名(míng)，民得其利。

　　故中华以华夏自(zì)美。

华夏(xià)儿女的意思

　　华夏儿(ér)女(nǚ)的意思是指汉族人民(mín)。

　　华夏民族，简称华(huá)夏(xià)族，是汉族的前身，华夏又(yòu)称“华”、“诸华(huá)”、“夏(xià)”、“诸夏”、“中(zhōng)夏”。

　　是古代居住于中原滚(gǔn)悉地区的汉民族的先(xiān)人为区别四夷（东夷(yí)、南蛮、西戎、北狄）的自称，又称中华。

　　汉朝(cháo)以后又称汉人(rén)，但是华夏这(zhè)个(gè)称谓并没有因此消失，而是延续。

　　二(èr)十世纪之前使用得最多(duō)的称(chēng)谓是“华夏人”。

　　比如汉朝多以”华夏人(rén)“自居。

　　而明(míng)朝既以(yǐ)汉自居(jū)也(yě)以华(huá)夏自(zì)居，两(liǎng)个词为同义词。

　　总之(zhī)，汉族(zú)和华(huá)夏族作为整体族(zú)称是自哪备并从汉(hàn)朝最普(pǔ)遍的。

　　文化艺(yì)术：

　　汉族(zú)在古代创(chuàng)造(zào)了(le)灿烂的文化(huà)、艺(yì)术，具有鲜明的特色(sè)。

　　无论政治(zhì)、军事、哲学(xué)、经济、史学、自然(rán)科学(xué)、文(wén)学、李迹艺术等各个领域(yù)，都拥有众(zhòng)多(duō)具有深远(yuǎn)影响的(de)代表人物和(hé)作品(pǐn)。

　　西(xī)周时期，就形成了完善的文化成就，就是(shì)礼乐文化，周礼非常繁缛，据《周(zhōu)礼》有(yǒu)吉(jí)、凶、军、宾、嘉五礼(lǐ)，乐在(zài)西周尤(yóu)为重视，有专门职官管理(lǐ)，金文中也记(jì)有乐官。

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