手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录(lù)了李白夜游寺庙的(de)有趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼(bī)真地写(xiě)出了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀(wù)醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹(mó)了(le)出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺(sì)之高也就不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生僻(pì)字，却(què)字字惊人，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真，从而将(jiāng)一(yī)座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前(qián)，给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄(xióng)健(jiàn)，想象极(jí)其(qí)丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的(de)作(zuò)品，在湖北省黄梅(méi)县所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内容均(jūn)与此(泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗cǐ)诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内，一(yī)举手就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到(dào)天上的(de)星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现(xiàn)出(chū)蔑视(shì)权(quán)贵(guì)的傲(ào)岸精(jīng)神(shén)，对人民疾(jí)苦表示(shì)同情，又善于(yú)描绘自(zì)然景色(sè)，表达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神(shén)话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李(lǐ)太白(bái)集(jí)》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说(s泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗huō)出(chū)的诗句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的(de)力(lì)量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人(rén)世间再(zài)也没(méi)有第(dì)二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔(mó)大陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之(zhī)子(zi)，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的(de)感情(qíng)所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大(dà)森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金(jīn)，神(shén)识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三武魂。

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