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恶人自有恶(è)人(rén)磨的(de)上一句是(shì)什么，恶人自有(yǒu)恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶(è)人自有恶(è)人磨”上一(yī)句(jù)是(shì)“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集(jí)·周城隍(huáng)辨(biàn)冤断案(àn)》：“近奸近(jìn)杀(shā)古无(wú)讹(é)，恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶(è)人(rén)磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪之事(shì)会导致(zhì)人命案件(jiàn)，坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代(dài)周楫(jí)创(chuàng)作的(de)短篇(piān)（拟话(huà)本）小说集，刊行年代大(dà)概是在明末崇祯(zhēn)年间(jiān)。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小说三十四篇。

　　内容多(duō)为与西湖有(yǒu)关的才(cái)子佳人(rén)爱情故事(shì)，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人(rén)情风俗(sú)等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世(shì)界观上多宿(sù)命论，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒(rú)三(sān)教(jiào)，而以儒(rú)为主。

　　作品在(zài)许多地方宣扬了因果报应(yīng)和儒家(jiā)的忠(zhōng)孝仁义。

恶人(rén)自有恶(è)人磨,上一句(jù)是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚(yàn)语，意思是(shì)指一(yī)物(wù)降一物(wù)，厉(lì)害(hài)的人会(huì)被更厉害的人(rén)制服(fú)。

　　出(chū)自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来本(běn)利十分多，命里(lǐ)无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情(qíng)赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父母双亡(wáng)。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为酒肉(ròu)朋友(yǒu)，终日在(zài)外面(miàn)花天(tiān)酒地，吃(chī)喝玩乐(lè)。

　　弟孙(sūn)荣(róng)知书识礼，见兄长不思上进(jìn)，便(biàn)屡加劝(quàn)谏。

　　因(yīn)柳、胡二(èr)人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑(yáo)内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜(yè)回家，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡不但(dàn)不救，反(fǎn)而窃取了(le)孙华身上的(de)羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇(yù)孙(sūn)荣经(jīng)过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙(sūn)华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来(lái)后不见了身上的玉环和宝钞(chāo)，反(fǎn)诬孙荣(róng)偷(tōu)去，便(biàn)把孙荣打了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫(fū)听(tīng)信柳、胡，执迷(mí)不(bù)悟，便(biàn)想出一条计(jì)策，向邻居买来一雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗只狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是(shì)死(sǐ)人，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他(tā)去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到(dào)别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之情，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反而去官府告(gào)拍册发(fā)孙(sūn)华杀人移尸。