胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么(me)是《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自(zì)《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的(de)故事的。

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胡服骑射的(de)故事及启示感悟(wù)，胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落时期(qī)，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的(de)长处：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具(jù)有更大的(de)灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵(bīng)的(de)优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将(jiān饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思g)军楼缓说：我国处在(zài)强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习(xí)骑射”的(de)主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维(wéi)是要(yào)转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在(zài)马上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展的(de)趋势，为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大(dà)，进(jìn)行胡(hú)服(fú)骑射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进攻中山(shān)国(guó)，大兵经房子，抵达代(dài)地(dì)，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河(hé)，登上(shàng)黄(huáng)华山(shān)顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的(de)人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北(běi)方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人(rén)会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一弯旅好(hǎo)定章法，要(yào)以有利(lì)人民为根本；处(chù)理政事要有一(yī)定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必须(xū)从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去(qù)仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门(mén)解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练(liàn)，凭什么(me)能守得住呢(ne)？先前中山(shān)国依仗齐国(guó)的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人(rén)民(mín)，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是(shì)老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报(bào)中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服(fú)装，忘记了(le)鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达(dá)改(gǎi)穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学(xué)习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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